.海潮音;第22卷(5).1941-05-01(22).[5]释印顺.太虚法师年谱[Z].北京:宗教文化出版社,1995.[6]阮仁泽,高振农.上海宗教史[M].上海:上海人民出版社,1992.[7]释东初

汉米东神父的生活就是一例。有关他生平的其他事情暂且不提，这儿要提的只是他生命的最后时刻，在他死于癌症的三个小时之前，他被祝圣成了一位司铎，他向罗马请示特别宽免，因为他还没有完成为晋铎所要求的学业。

各地修会会士河教区主教人数均有不同程度增加。目前，教区主教共计3,871位（与上年同期相比增加了43位）、修会会士主教共计1,233位（减少了4位）。

《古兰经》云：“你当向信道且行善的人报喜，他们将享有许多下临诸河的乐园，每当他们得以园里的一种水果为给养的时候，他们都说：‘这是我们以前所赐的’。”

一位面似桃花的少女笑眯眯地说：“爱情是多福河之水，晨光新娘将之注入强健的灵魂里，让灵魂升腾，凝聚在夜空繁星面前，沐浴在白昼阳光之中。”显然，这位小姑娘充满着对爱情美好的憧憬。

谨于每月东日举行月会时,虔诚挚心,增诵经课,面向三宝,为国家民众祈求胜利。[15]抗战初期，华北地区是抗敌的主要战场,在历次作战中不少爱国官兵献出了宝贵的生命。

可以看到，每个宗教都掌握着部分真理，在很多方面都是真理的护卫者和持有者，每个宗教都有其长处，无论在教义、教规，还是在管理方面，有许多东西都值得我们去学习。

当朝圣团的教友们在无锡青阳天主堂望弥撒时，徐柏浪也在其中，但他却无心望弥撒，东瞅瞅西看看，心不在焉。当神父举扬圣体时，突然有一道强烈的光照向徐柏浪并把他打倒在地，使他醒悟了过来。

我们的神父老师不仅给我们讲授了弥撒中的伴奏方法，也给我们讲授了社会歌曲的伴奏方法，他说:他算是把他所学的最精华的东西都毫无保留的教给大家了……师傅领进门，修行在个人！

2009年11月19日石家庄，丁松筠神父在第六届信德之友交流会上与王东成神父互动。相信参加过这次交流会的“信德”优秀作者、优秀发行员以及福传先进人物等不会忘记丁神父当年的精彩分享。