深爱中国的佳真妮修女（SisterJanetCarroll）在纽约州奥西宁市的雪松庄园护理康复中心（CedarManorNursingandRehabilitationCenterinOssining,NY）蒙主召叫

辅仁大学神学院礼仪研究中心主任钱玲珠教授导言　　在旧约中，「教会」的原型，就是西乃山的团体，他们群聚一处，聆听天主的圣言，也向上主举祭。新约时代亦然。

他通过电台、电视和网络媒体直播的这台弥撒，传送给信友们福音的希望与得救的信息，令他们的心灵得到支持和滋润。弥撒中的简短讲道、静默祈祷和弥撒结束前的朝拜圣体，也令信友们得益良多。

菲律宾一名赎主会士现正沿着一条古老的朝圣路步行八百公里，前往西班牙圣地亚哥．德孔波斯特拉圣雅各伯墓地。他希望借此让大家更关注菲律宾「毒品战争」的有关杀害。

默想，装入主的每一句话，每一个行为，将它们在沸腾的心中加热、煮熟，再调上时与地的鲜美佐料，好使自己的身体，更充分地吸收。如此，与主融合为一。让祂，安居在自己心内；让心，在祂内欢喜跳跃。

是明末来华传教士，为了与中国传统宗教所信奉的神祗有所区别，但又易于被中国人接受，根据《书经》"至高莫若天，至尊莫若主"之句，而将拉丁文Deus翻译为"天主"，意为

《崇祯历书》通常被认为是在徐光启领导下(末期徐卒后李天经继之)，由汤若望与龙华民、邓玉函、罗雅谷四位耶稣会士共同编撰而成。但实际上绝大部分工作出于汤、罗二人之手。这一事实可以从几方面得到证实。

主教座堂主任司铎刘炎新神父、澳门明爱代表白安哲修士（意籍）和欧卫道神父（外籍）、澳门高等校际学院校长鲁本文教授（外籍）、修女联会副会长张秀芳修女、天主教学校联会副理事长暨嘉诺撒圣心女子中学校长苏映璇修女参加了接见与座谈

（玛4：4）要朝拜上主你的天主，唯独事奉他。（玛4：10）你只管跟随我。（若21：22）至于你，你要去宣扬天主的国。

第八次希望之光防治艾滋病培训系列报道六12月9日8点30分，京津社会性别与发展协作者小组荣维毅主任，向艾滋病培训班学员作“社会性别与发展”讲座。