坎塔拉梅萨神父接着指出,天主降生成人也是为照料弱小者和穷人,不分他们属於哪个民族或宗教。天主不仅成为人,还成为贫穷、弱小和无自卫能力的人。
教宗来到灵医会护理中心时受到了盛情款待,工作人员和义工们为他表演了当地民族歌舞,乘坐轮椅的病患也参与其中,表达了对教宗的爱戴。灵医会护理中心由灵医会士创立,以照顾病患为宗旨。
这在当时是可以理解的,但今天则需要一种完全不同的解释学,必须重视每个民族、以及他们的文化和语言。教宗赞赏耶稣会士利玛窦和诺比利在中国和印度所做的本位化努力。
换句话说,教会意欲藉着拉丁语言向另一个民族宣讲,这就需要礼仪经书的各种翻译必须符合健康的教义。
911之后欧洲发生的恐怖袭击示意图尽管被许多欧盟的白左政治家藐视,波兰捍卫本国的信仰、历史、传统与民族身份的政策确实卓有成效。波兰是欧洲少数恐怖袭击为零的国家。
这可能是一个净化的场合,并且是在世界各地民族的不同团体之中团结。注意到在马拉维(Marawi)危机期间岛上人民的痛苦,西尔西拉更新它的承诺,反对宗教仇恨,并呼吁基督徒和穆斯林不要失去希望。
这是一个非常虔诚的民族。因此,问题不在於他们,而在於有些群体想要为马普切人争取更大的正义,但他们错了。因为这样做只能导致我们的地区更加贫困、更加苦难。问:作为牧人,您个人对教宗的访问有何期待呢?
耶稣会杂志文章比拟教宗方济各另一方面,作者法齐尼早前在耶稣会的《民族》杂志撰文,指卡马拉总主教和教宗方济各有好些相似之处。
教宗祝愿,「水源不应成为民族分离的记号,而是人类团体相遇的标记」。
教宗接著提到,我们也应纪念其它两个悲剧,一个是75年前的11月16日罗马犹太人隔离区遭围捕;另一个是80年前的11月9日被称为水晶之夜的惨案,其间摧毁了许多犹太人的敬礼场所,企图将存留在人的内心中,以及一个民族绝对不可侵犯的情操