我们透过以同理心倾听那些遭受伤害和痛苦、幻灭、绝望和教会内的边缘人士的声音，与他们同行，为他们提供某些援助，就是给他们提供了见证和希望。我们知道无法解决他们的问题。

（谷1:35）圣史的记载让我们看到两个必要的幅度：一）以一种非恒常的方式，与天主圣父进行个人对话的必要性；二）以一颗宁静的心，细听天主的声音及发现天主的旨意。

两个女人的相遇造成令人意想不到的影响：玛利亚向依撒伯尔请安的那“充满恩宠”的声音，唤醒了依撒伯尔这位老妇人关于她腹中所怀胎儿的预言，激发她说出双重的祝福，“在女人中你是最蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的！

1970年初，母亲哺乳妹妹期间，3岁半的我，畏惧高音喇叭中不时传出的刺耳声音，常会扑在母亲怀中发嗲撒娇，寻求抚慰。

我记得大约2021年的时候，他开始坐在轮椅上主持弥撒了，远远看到他，就显得憔悴了许多，但是，他的声音依然很洪亮。

他很善于利用新媒体，梵蒂冈的声音也跨越了网络的障碍，更多地抵达了中国网友的面前。

要倾听你心灵深处的声音，那个声音会及时地告诉你什么是错的，不可为之。要想到自己内心的信仰和价值，以及自己应是哪一种人——你要成为一个成熟的成年人。

注视着我，有声音说：你不是要做传教士吗？看！现在已经是了。这些人在这样的地方住了一辈子，一代又一代，从无抱怨，高兴地生活着。而你呢？你说要作神父，要跟随我的。

各种声音蜂拥而出，风声呼啸，水声滴答，包罗万象，显现了大自然的合谐共振，有着不可名状的无穷美妙。当他清醒后却发现他的塔楼内外看不到一个人，原来是一场梦。

有声音说，扫禄，扫禄！你为什么迫害我？他问说，主啊，你是谁啊？这个声音说：我就是你迫害的耶稣基督。他的眼睛什么都看不见了！