甲：（唱）耶稣基督天父的儿子第二位，怎么样？乙：好，“三”呢？甲：因父，及子，及圣神。阿们！乙：叫你唱“三”，你划十字干什么啊！甲：不是有“三”吗？天主圣三呀！乙：这不算！

这既不是神话，也不是做梦，既不是幻觉，也不是乌托邦，不是童话，而是唯一、也不会再重复的事件：纳匝肋的耶稣，玛利亚的儿子，他在星期五黄昏时被卸下十字架并埋葬之后，却凯旋地离开了坟墓。

三、心态的改变瘦小的她是儿子出生时在医院输血时感染的这个病，她是个无辜的受害者呀！但没有人同情她，却处处有人在歧视她。最让她想不通的是，竟然连自己的父母都不理解她，抛弃了她。

姥姥生了八个孩子，六个女儿，二个儿子，外公死的早，姥姥一直一个人生活，每次儿女去接她老人家，她总是推辞着说一个人过的挺好，让儿女好好的过日子，不用惦记她。

（咏63：8）从埃及出来的加肋布和农的儿子若苏厄之所以能进入客纳罕，是因为他们专心跟从主（户32：11-12）。我们每次的祈祷、听道、读经是否用心？

其中一段铭文这样写道：耶稣，约瑟夫的儿子。塔伯尔指出：考古学就是要揭开事物之间的联系。我们发现了两个墓穴，相隔不到200英尺，均是一座古代建筑的一部分，主人可能是当时的一户富有家庭。

父亲——儿子，受造物—天主，就这样完美组合在以爱为纽带的家庭里。我们都来自不同的家庭，都扮演着这个家庭的某个角色，我们如何师法大圣若瑟，完成自己的那份责任呢？

和平与爱的庆节耶稣的诞生是“和平之王”驾临人间，正如依撒意亚先知所预言的；“有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”（依9：6），圣诞节弥撒中（子时弥撒读经一及黎明弥撒进堂咏

尤其是他的第三个儿子王秀兰，是当时扁担山布依族48寨的第一个秀才，曾经为外国传教士方义和神父作过语音示范，使方神父完成编撰了《布依语与法语对译》一书，对布依族群影响至深。

这既不是神话，也不是做梦，既不是幻觉，也不是乌托邦，不是童话，而是唯一、也不会再重复的事件：纳匝肋的耶稣，玛利亚的儿子，他在星期五黄昏时被卸下十字架并埋葬之后，却凯旋地离开了坟墓。