每个家庭几乎都没有什么建设，住着祖宗传下来的几间老屋，邻里之间矮墙相隔，妇女们趴在墙头上交流亦可谓当时农村一景。

在我们静静的等待中，父亲竟然渐渐地好起来了，现在还活得好好的，什么药都不用吃。这事对家人触动很大，我母亲接着也领了洗，姐姐也进慕道班学习要理。

这时，他听见窗子那儿有噗噗的响声，好像什么软软的东西碰到窗子所发出的声音。他从窗子往外看，但什么也看不见。他最后决定到外面看个究竟。当他打开房门时，他惊呆了：一群大雁在他房前的空地上飞来飞去。

他希望我们来跟随他，不是因为他能给我们什么，而且天主已经什么都给了。他希望我们来跟随他，是因为我们知道了他是谁，并爱他。

我从未见过她那样好看的表情，我和她之间好像隔着什么，摸不着她，也不能互相说话，我极力喊：三姐，一下子惊醒了，才知是梦。我再也不能入睡，便开始思考。

好的，可是……可是我什么也没有。我感到难为情，我的身上除了裤子口袋里那不能给别人的东西外，真的一无所有。　　你可以给她一个吻啊！

否则，为什么家中的厅堂宽敞明亮、食橱冰箱里什么都有，却还是喜欢隔三岔五上茶楼、咖啡馆、酒店？为什么一对夫妻郎才女貌、曾经海誓山盟，却还是出现令人遗憾的负心之事？

很多基督徒往往以为在与他人相处的时候，非要贡献什么不可，并认为那是自己对别人所能做的唯一的服务。这是忘了静听的义务比口讲的义务更重要。

在一个偏僻的小山村中住着这样两位教友：一个是自认为很虔诚的中年教友，天天参与弥撒、领圣体，堂里有什么活动一概不放过，各种经文背得滚瓜烂熟，念得速度非凡，唱得抑扬顿挫；另一个却是目不识丁的老年教友，一端经文也不会念

什么工艺棺材，什么百寿全浮雕、百福全浮雕、九龙全浮雕、龙凤线雕，死都死出了千年盛世之气派。