大小不同的五块血块而重量相同，现在我们确信主耶稣死后复活了，并永远居住人间直到世界末日。（请参阅其译文报导《兰其诺的圣体奇迹》一文，刊登在“信德”2006年3月1日第七版上。）

其根源在于因误解，甚至扭曲教会从主基督——这位由人间所选拔的大司祭那里所领受的司祭职，而制造出来的一种神权主义文化。

我说：“看来人间的医生治不了你的病了，你就求天主圣母吧。”她说：“我的信德不行，你的信德比我强，我这次是真信天主了，我也叫两个孩子信！”

“升天”是源自犹太人的观念，他们认为宇宙有三层：天堂、人间和阴府，当他们说某人圆满得救时，就说这人升了天，所以，“升天”的意思其实就是说人完全被救赎了，进入了一个圆满的境界，即所谓“新天新地”的境界。

前言从住院到出院这段日子里，我得到了人间的真爱，这些爱来自爱人、亲朋好友及很多不认识的神父和教友们。这让我更真切地感受到了家的温暖。

老人坐在“工作台”上离开了人间，意味深长。“拿去给穷人！”这是老人家向神父的最后交待！向人类的最后交待！向天主的最后交待！

第二章：　论天主的子民新约及新民10主基督-----由人间被选拔的大司祭（参阅希：五，1－5），把新的民族「变成了国家，成为事奉他的天主和父的司祭」（默：一，6；参阅五，9－10）。

因信举扬天父恩威，为爱挥洒牧者情怀，情暖人间。秋风瑟瑟，漫山红叶飘飞，看着日升日落，在不经意间，时光弹指而逝，好些亲人，好些事，都已过去了一个年头。

财产多了，人却变了，朋友多了，花天酒地，尽情地享受着人间所追求的，越陷越深。天主召叫人的方式很多。

当代人间佛教实际上是学习了基督宗教之后而获得的发展、取得的成就。所以，基督宗教不该也没有理由抵触其中国化，而应积极参与并在当下引领中国化的发展过程。