也不应忘记在多个国家曾发生和正在发生的迫害、奴隶贩卖和种族清洗，以及我们以人类为耻的许多其他历史事件。教宗又警告，若我们“没有记忆，人就无法前进；没有完整而清晰的记忆，人就无法成长。”

天主拯救人类并不是通过一种从天而降、自上而下的魔术，相反，基督完全分担人类的处境，直到最底层，“且死在十字架上”（斐2：8）。耶稣公开生活的第一个举动———受洗，便显示了他的这一愿望。

诗词中宣布了救世主的诞生，是在履行人类和救赎的历史。基督信仰是以基督诞生这个历史事件为依据的。圣诞宣报词是用俄我略曲调唱出的，非常优美。在唱光荣颂的时候，耶稣圣婴像被迎接到祭坛前。

英国神秘主义诗人约翰·多恩说：“没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片，整体的一部分，任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员，因此，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。”

圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机吁请牢记欧洲的移民根基，探讨问题时不可停留在抽象层面。尼日利亚籍人口贩运幸存者欧科迪昂女士讲述她的受害经历和重生历程。

他用他优美的童声，邀请普世人类，赞美上主，感谢上主。感恩主耶稣，为了拯救我们人类，道成肉身，移居到我们中间，体验人世间的酸辣苦甜。上主由赤子幼儿的口中得到了接纳与赞美。

同时，圣体柜也是敞开的，表达晚餐后耶稣为救赎人类被逮走了，准备受苦受难救赎人类。

教宗在文告中指出，基督信徒应邀满怀信心和创新精神参加网路活动，因为网路是人类生活的完整部分。

它既包括对天主内在、外在的敬礼，也包括在生活中“爱你的邻人如你自己”的行为，由于它是人类生存的最终答案，因此只有它能把人类、种族、社会维系在一起，而作为这一行为只有具备了给予、关心、责任感、尊敬、理解这些因素

重要的是注意以下圣经学的表述：天使学在对天使的本质做研究时，也总是同时研究人类。现代西方文化中经常出现异教的神秘的天使崇拜或者鼓吹天使与人同形同性的廉价理论。