这一年天主教嘉定会议召开，地点就在嘉定徐光启的学生孙元化的家中，主要讨论中国礼仪问题及“天主”“上帝”的名称问题，全国各地11位传教士参加，中国籍学者有4人：徐光启、李之藻、杨廷筠、孙元化。

有来自辽宁教区的金沛献主教、副主教郭景成、教区办公室副主任兼秘书长邱文廷神父和全省各堂区的20多位神父、修士、修女十几位，来自沈阳、阜新、盘锦等堂区的教友、锦州市各县堂区的教友近2000人参加庆典。

徐光启写了著名的《辩学章疏》，李之藻、杨廷筠也都挺身而出护教，使天主教得以继续发展。1618年史维贞神父到南京传教，付洗50人。1634年，毕方济神父在南京主持教务。1640年，耶稣会士建无锡天主堂。

本笃会的西满神父说：我的名字并不总是西满！与其他会士一样，我有三个名字，分别是：蒂姆（Tim，我本名Timothy的简称）、西满（Simon)修士和西满（Simon)神父。

（拜占廷礼正教会，3月25日无论遇上四旬期主日或圣周等，都同日举行“预报救主降生节”。）

本梵蒂冈电台就此项新创意的意义采访了耶稣会《天主教文明》刊物主任、新技术和数字通信专家安东尼奥·斯帕达罗神父，他说：　　答：我认为，从通信逻辑的角度看，今天有意义的讯息，包括宗教讯息，不能只是简单地被传播

本梵蒂冈电台就此项新创意的意义采访了耶稣会《天主教文明》刊物主任、新技术和数字通信专家安东尼奥·斯帕达罗神父，他说：答：我认为，从通信逻辑的角度看，今天有意义的讯息，包括宗教讯息，不能只是简单地被传播

以后婴孩渐渐长大，十二岁上，跟若瑟和玛利亚上耶路撒冷过巴斯卦瞻礼，回时却独自留在圣殿，让二圣焦心寻觅，及至找到后，圣若瑟没有一句责怪之语。

在解释主耶稣的这一祈祷上，圣西彼廉对这第四项的祈祷有两方面的重要阐述，颇值得我们注意。

亚马逊原住民（梵蒂冈新闻网）宗座外方传教会成员、圣母无玷传教修女会瓦尔托尔塔（LauraValtorta）修女长期居住在巴西玛瑙斯。这一年多来，她以巡回团队成员的身份为亚马逊原住民服务。