会后，唐山教友与11个堂口的教友代表，在唐山本堂董志远神父和副本堂赵希成神父的组织下，进行了热烈的讨论。多名教友眼含热泪发言，一致认为教会的春天来了，我们要有所行动了。

1999年6月1日的“信德”上曾转载过一篇题为《南怀仁教的是何种语文》的文章（原载《文汇读书周报》），作者对《康熙微服私访记》电视片中出现的“南怀仁教康熙学习英语一事”，提出质疑。

在德国读神学的时候，我经常问自己这样的问题：为什么圣玛利亚·玛达肋纳的纪念日在教会的年历中只是一个一般的纪念日？

“梵二”神学中教区的含意　　深刻地理解教会对教区的定义，对理解教区的性质以及教区的机构设置都非常有帮助。“梵二”会议的神学对教会的自我理解有了很深刻的自悟。

每年的复活节前，清朝康熙帝的《十架颂》这首诗，都会成为新教议论的热潮，还有人普了曲歌唱。

国民对普世价值的认同或不认同，正反映出中国社会目前需要方向上的引导。如果，我们自己的路径已经走绝，那么新的引导应来自何方？

倪神父早前接受一位耶稣会修士访问，谈及对领导模式、解决冲突、耶稣会面对的挑战的看法，以及他希望向年轻会士灌输的领导价值观。其观点反映他多年来在亚洲生活的体验。

凯文把他收集的色情资料秘密地保存，瞒着她的未婚妻达两年之久。为了安全起见，他把这些淫秽的东西藏在他的车库或后车厢中。

一、界定“福传”的内涵我们都知道“天主是爱，凡存留在爱中的必存留在天主内，天主也存留在他内。”我们都是天主爱的成果，天主为彰显祂的外在光荣和祂的美善而创造了一切。

年近期颐之年的她依然身体硬朗，精神矍铄，配药水、管账薄等，样样能干。一生中曾几次历经主的拯救，从死神手中挣脱，生命历程印下了一串串爱主爱人的芳踪。