今天我特别奉杨老爷之命，来给你送信报喜。”崔淑连忙把来人引进屋里，打开信封，只见里面一首七言古诗，最后几句写道：“……最怜一别千里，相思想望转何已。华冠端是为卿留，南归指日谐连理。

主圣神，求祢降临，求祢冲破诸天降下，充满我们，使用我们，使我们带着祢的爱和能力事奉，为了主名的荣耀！

我们当将身心完全献给天主，事奉他，听从他，并接受耶稣基督为我们的救主，遵行凡他所吩咐的。我们归属基督，是藉着信德一面奉献，一面接纳。

资料显示，当时何理德奉北京总主教孟高维诺之命，来陕西三原、高陵一带传教，发展教友千余人。1330年，何理德回国，带元世祖忽必烈致教宗亲笔信，请求多派传教士来中国传教。

化险为夷后，阿格里庇娜派他的奴隶向尼禄报平安，尼禄得知之后，指控该名奴隶是奉母亲之命来刺杀皇帝的，便派兵到阿格里庇娜的别墅杀死了她。

前几章已说过，邪魔恶鬼有时给你得点便宜，目的是让你供他如奉神明，满足其神的位尊望重的欲望。但最终要害你性命！

然而，这一观念和方向的转变也给许多曾为传教工作奉献了毕生精力的神职人员和修士、修女们带来了一个很大的问号：难道我们以往的努力和心血都白费了吗？

我们每次念天主经时：「愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上」，特别是在弥撒中，所做的祈求便会成为事实。我们不能够不承认，每一个地方教会，包括台湾在内，都需要被巩固，而「基督徒合一」是巩固教会的唯一希望。

并在渠县奉献了圣刘瑞廷石雕像。慈悲年里，陈功鳌主教组织神父们学习禧年的诏书和精神，最后以圣乐学习班、福传交流会和圣乐分享会系列活动作为禧年的谢幕。

由于信德，男女人士向基督奉献了他们的一生，放弃一切，以福音的纯真度听命、神贫和贞洁的生活，作为期待主即将来临的具体标记。