中国的天主教徒人数大约为560~800万，约占全国总人口的0.4%~0.58%。近邻韩国目前天主教徒人数已占总人口的1/10，近550万。由此，我们不难理解教宗的急切心情。

最反对这种说法的，可能是那些本来是虔诚的新教徒，特别是当牧师的，后来转变为天主教徒的人。我在EWEN网站上听过许许多多这样的人现身说法。

如果继续沿着历史倒推上去的话，明朝末年曾经担任过宰相的徐光启在老家上海建立了中国最早的天主教堂，同时他也极可能是中国第一个天主教徒。

他首先到访克罗地亚，当地有八成人口是天主教徒。访问日期仍未公布，大概在五、六月进行。

这些举措给在日本和在我国东北的西方传教士及当地天主教徒构成致命威胁，因为教会禁止日本教徒上神社参拜。

他是一个顽皮的天主教徒，身处名誉、地位、财富的江湖中，始终不丢弃信仰，甚至年纪大的时候也去教堂帮助神父带学习班，讲授圣经。多年前，去一位编辑朋友家，他拿出了一封信让我看。信是黄沾写给他的。

各地天主教堂都要举行弥撒，天主教徒要戒斋，一般不得食肉类和蛋类食物。但在西班牙可以食鱼类和海鲜食品。包括在基督教的大斋节，即四旬节，西班牙人也可以食鱼和海鲜。

当天主教徒和东正教徒谈起教宗、东正教宗主教与其他基督徒团体领袖首度在圣墓大殿一同祈祷时，都对这历史性大公聚会表示心满意足；虽然在本台5月24日截稿前数小时内，希腊-东正教徒和亚美尼亚礼信徒有些紧张，却毫不影响众人的欣喜之情

晚上7:30，圣堂里的灯光暗了下来，大家点亮手中的蜡烛，此时，麻副主教向教友们说明泰泽祈祷的来历及该用哪种心态参与，麻神父续说：教宗号召全世界的教会支持中国教友，在5月24号那天全世界的天主教徒为中国教会祈祷

安重根圣名「多默」，是虔诚的天主教徒，被日本当局处决时年仅卅一岁。　　《敬天》是他击毙日本首位首相伊藤博文后，被关押在旅顺监狱时所写的作品，时为一九一零年三月。