旧约诺厄时代，天降大雨，40天后，雨过天晴；梅瑟带领以色列子民离开埃及，在旷野流浪40年后，进入天主所预许的福地；耶稣在旷野中守斋、受魔诱，40天后，天使亲自来服侍他；耶稣复活，40天后升天，坐在天主的右边

“我是一人开店，一人守店，没有人替换。”“进堂参与弥撒，学习圣经都是你们这些老年人的事，因为你们老年人，退休在家无事可做，又感到寂寞，只好堂里走走，念念经。

开启圣门礼仪城外圣保禄大殿距离外邦人的宗徒圣保禄致命地只有数公里之遥，一直守护着这位圣人的遗骸。大殿的十字圣架下方以拉丁文书写“唯一的希望”（Spesunica）。

此外，钟神父还无私分享了克服默观祈祷时分心、精神不集中的实用方法，提醒教友们在默观祈祷时注重调身、调息、调心，做到守心忘物，将全部心神凝聚于主。

承诺的危机这位弗里堡的修生领悟到“天主的众仆之仆”的社会幅度，坦承守独身会有的孤独感。然而，他吐露道，在为教友弟兄姊妹的服务中，他寻找这份家庭的关爱。格朗让对日益盛行的“安逸社会”表示担忧。

也许他们是遵守法律的人们，他们行慈善、按时守斋和祈祷。但事实上，基督已经行了不同的奇迹（参阅若2:1-11；4:43-54；5：1-9；6:1-25）。为何所有这一切都无益于帮助他们认识他是默西亚呢？

他们先到藏族土司衙门找到那位叫褒若的亲戚，褒若马上向土司坚参生郎多吉禀报了情况，在赖三耶的促成下，藏族穆坪土司坚参生郎多吉和夫人格松成登、大女儿格宗苍旺珠玛，二女儿蓉沾哈木等举行家宴，盛情款待了戴维神父和赖三耶

后来不知为什么，许多人开始来到这个教会，他们带来了他们的朋友，他们的朋友又带来了更多的朋友，几年之内，小教会再次成了一个光旺的教会，其实不仅仅是他们，我们每一个人都需要主教的那份珍贵的礼物。

清同治年间，法国人童德旺来到绵竹,筹资在绵竹新市乡(今新市镇)茨科林(今新市镇双柏村二组)修建“圣心堂”。该教堂占地面积670余平方米。因年久失修，现已坍塌废毁，仅存断壁残垣，无法进行宗教活动。

（三）祈祷实践的更新：早期方济会修士以“短祷”取代冗长仪文，强调“释放灵如火挑旺”。这种活泼的祈祷模式，助人摆脱形式主义，在共同祈祷中建立“同心合意”（宗1:14），成为团体和谐的基石。