今年62岁的昝广生教友是周至教区扶风北塬堂区昝家村人，他一生为人忠厚，热爱天主，热爱教会。用爱心见证着自己的人生信仰，用行动彰显着天主的大爱。

没有教会也没教堂，离最近的浙北重镇双林镇天主堂也有百里之遥，一年里难得有几回神父修女来此行圣事或看顾教友。

本报石家庄讯（通讯员怀建亭）4月6-9日，由信德文化研究所主办的“2010人格心理成长研习班”在石家庄北村宾馆举办。来自全省的主教、教区长和大小修院院长等45位神职人员参加了为期三天的研习班。

如：昔日香港教区在今日深圳范围内曾设立近百个堂口或活动点，如，宝安黄麻布（耶稣君王堂自1938）、南山北麻嵌村（主之母堂自1910）、龙华镇南白石龙（圣弥额尔堂自1868年传入，1929建堂）、石岩镇水田村

祭台搭在邵固十字街上，刮着六七级的大北风候领圣体时，在南北街上我们排着队自北向南走，当我距离送圣体的尹六品三四米远时，看见圣体从一个弟兄手心飞起，我下意识地用目光追踪着圣体，意外发现圣体逆风三四米竟落在我的脚旁边

各个角度的柳林天主堂柳林天主堂显然不是传统意义上的华丽、宏大、高耸入云直达天际的教堂，它由坚实厚硬的清水混凝土围合而成，与背后的黄土、窑洞形成了强烈的反差。

■8月29日，全国修院2名修生赴美：宗学宁、申合修。■11月中旬，全国修院2名修生赴美：宗可光、林进德。

因为一时找不到合适的地方，神学院就暂时开设在石家庄市北堂。报到那天，我和同时入学的老乡签了到，各自领了一件小白衣和一本《新经全书》，找到了自己的床铺休息了一会儿，虽然年轻，毕竟也坐了一千多里地的火车。

1670年利类思神父（Ｐ．ＬuigiＢuglio）的工作最为卓著，他以17世纪最有中文修养的西洋神父著称，他著的《弥撒经典》即罗马弥撒经本5卷，合订二册。

选读圣经时，总是选些合自己口味的章节。这实在是人们普遍的弱点。正因为人的这个弱点限制了天主的圣言，结果总是会问：“为什么我得不到我要的答案？”