然而，为第三千年代的人，一位救世主还有价值和意义吗？为已经抵达月球火星、准备征服宇宙、甚至能够毫无限制地探寻大自然的奥秘、辨认人类基因美妙的密码的人，一位“救世主”仍有必要吗？

以非正义为标志的旧世界从此消失，代之而来的是“正义常住在其中的新天新地”（伯后3：13）。这是一个确定无疑的响应，因为它是对卡拉马佐夫和约伯的一个活生生的回应。

圣神是我们内心的代祷者，祂以不可言传的叹息为我们祈求（罗8:26）。让我们在每一次的祈祷中，都充满信赖、坚持和感恩。

1、诸圣祷文之体现诸圣祷文是早期教会为新领洗入教者洗礼所用的祈祷经文，为使新子女在诸圣的代祷和帮助下善度基督徒生活。

学者之声晏可佳（上海社会科学院宗教研究所所长）会议本身很有价值，它是连续性的，同一个主题——基督教在当代中国社会的作用及影响，根据社会经济发展状况，关注大的问题展开深入研讨，这是一个非常好的模式

3月1日上午，摄于苏州教区张家港市鹿苑天主堂苏州总铎区的设立：历史上，苏州教会最早属于南京宗座代牧区和上海代牧区及上海教区。

经过了一段时间，在李大姐的同意下，刘世珍为她代了洗。耶稣说：凡你们对我这些最小弟兄中一个所做的，就是对我做的。（玛25：40）刘世珍牢记耶稣的教训，将爱心的足迹踏遍了社区周边的福利院。

有的教友做了许多人的代父、代母，数年过去，谁是他们的代子代女也忘了，长时间的不来学圣经，长时间的不进堂，有的连大瞻礼也不见踪影，从来不去过问，最后使他们成了亡羊，我们的责任可不轻啊！

记得那晚领洗的人很多，代母抱着好几本圣经，送给她的代女们作为礼物，当我从她手中接过圣经时，看到圣经的扉页上写着两行娟秀的题字：守住今日的承诺，永获主内的平安。

李主教：大家都能明白，在目前，各教区都有一项很艰难的工作要做，因为我们这一代的主教们的确都上年纪了，但面对教会的发展，必须得选出年轻的主教来，所以我们以后的工作重点将会促进各教区能顺利地推选出年轻的主教