这一天也是苦难主日，呼市东堂众教友顶着雨雪齐聚东堂，纪念主耶稣当年荣进耶路撒冷的情景。众教友排成长队，在教堂院里聆听耶稣受难始末。

廖主教表示，他们会一如既往的为灾区的兄弟姊妹祈祷，恳请天主加給她们力量，助佑他们早日从苦难中走出来。

智2:12,17-20；咏54:3-6,8；雅3:16-4:3；谷9:30-37今天的福音是主耶稣第二次向门徒们预言自己的苦难、死亡和复活，以及门徒的反应。

生活，永远带给我的是坚强，而苦难则是我意志的锻炼，如今沐浴在主爱的阳光下，一切的一切将会化为圣召之路的动力，鼓励我，帮助我勇敢地前行！生活，永远出乎我们的意料，但一切都是天主最奇妙的安排。

对此，圣经智慧篇也教导我们，天主没有造死亡，也不愿意生灵遭毁灭，事实上，天主造了人，是为使人永生不朽，使人成为他（天主）自己的模样，但因魔鬼的嫉妒，死亡进入了世界。

每个队员的心随着苦路也越发沉重，苦难令大地震容，苍天垂泪！

第一、要求人颂念「慈悲串经」奉献她的苦难给天父，为罪人求得慈悲，最好在下午三时念，因为那是耶稣逝世的时间。第二、恭敬圣体，热心领圣体，赔补耶稣所受的凌辱。第三、慈悲敬礼是耶稣圣心敬礼的现代表达。

耶稣要我们在祂的陪伴中充满喜悦——祂就是教会的新郎;但祂也要我们参与祂的苦难，这也是弱小者和穷人的苦难。耶稣是大家的耶稣。还有另一个重要的方面。耶稣消除了犹太律法对洁净与不洁净食物的区分。

并于当日下午亲临滦县西安河堂区，与本堂神父共祭，同教友共同分享了耶稣的光荣与苦难。圣周四圣油弥撒中，与教区全体神父举行共祭大礼弥撒，充分体现了教会的共融。当日下午，又赶往迁安市潘家营堂区。

基督的逾越奥迹是祂经过苦难、死亡与复活﹐进入父的光荣中的整个过程。教宗解释：生下天主子﹐使祂降生成人的玛利亚﹐是介入逾越奥迹最深的受造物。