一听这个他们的态度转变了，把岳玛丽请了进去，她先给他们讲了礼拜天和公元的来历，因为这两个都是根源于天主教，所以自然而然地就谈到了信仰，他们对此很感兴趣。

谈到他如何从加拿大人变成地道的中国人，满而溢神父有一箩筐的故事。个性开朗总是快乐满溢记者：相信很多人都称赞你的中文名字很特别，是谁帮你起的？有什么特殊的涵义？

一路上不断与张谈良心……，而她们倒好：把人家几年来日夜操劳所挣的全部家当通通骗倒手不算，连人家为数不多的生活费也想捞光！要知道，人家可是上有三老，下有两小啊！还让人活吗？

现在世上，每年遇到一些时节，到处看到烧黄纸、烧纸钱，说怕亡人在阴府没钱花，挨饥受饿，不用多说，当然是迷信，不过前面所谈的“宗教和迷信是同义词，是反科学的”那句话也不能说事出无因的。

渐渐老去的他，出不了大主意，更多的是听叔父们的筹划，偶尔谈一点自己的想法。那段日子，父亲有些激动，这种情绪我从与他的通话中能感受到。他说，有好几个晚上睡不着，满脑子都是建堂的事。

汤枢机：在就职前的几天，有一次我与教宗方济各一起乘电梯时，他对我谈起了去中国传教的圣方济各·沙勿略。

二O一七年五月二十九日至六月三日主持最后一次宗座传教善会年度全体大会期间，他在开幕式的讲话中谈到了富裕的地方教会和资源不足教会之间的合作，并提醒人们警惕打着传教的名义制造新殖民主义依赖性的危险、呼吁在场人士敞开交流

以“七个习惯”著名管理大师斯蒂芬·柯维就曾抱怨，自上世纪50年代以来，管理的注意力背转向了个性，“谈的都是如何运用社会形象的技巧与如何成功的捷径。但往往是头痛医头、脚痛医脚的特效药，治标而不治本”。

每一位学员都做了精彩的总结分享，主要谈到了自己参加培训学习后信仰生活的改变和更新。

他们将分别从心理学谈司铎灵修、铎职与福传、今日福传、社会看教会、宗教对话、文字福传、礼仪福传、亚洲以及海外华人福传等内容进行分享。同时，晚上的一些时间还要被利用起来，继续白天的讲习和讨论。