整体生态观清楚显示，人类彼此相连并与整个受造界相连；若我们糟蹋大自然，我们也在虐待人类。不仅如此，每个受造物都具有其应受到尊重的固有内在价值。

2.相遇是生活的艺术教宗是这样解释的：“在相遇中总是有一个动作。如果我们都停滞不前，我们就永远不会见面。“生活是相遇的艺术，即使生活中有很多冲突”（FT,215）。但这就是生活：相遇的艺术。

有神性的艺术家，很容易从字里行间和其笔触里、艺术表达里加以感受，他和天地之间的连接在哪里，他的整个的游思无论如何还是受天上星光的牵引，受无所不在的那种执拗而强大的力量所控制。　　

讲道和主持圣道礼仪艺术的核心是重新找回美好的吸引力。惊异，那在与天主相遇中感到的，一种吸引力，使你默想。在此意义上，举行弥撒圣祭是进入奥迹、让人进入奥迹：很简单，但就是这样。

弥撒结束，带领信众诵念天皇后喜乐经时，教宗本笃十六世又说，天主圣神赋给祈祷意义，赋予传教工作活力，使每一颗倾听福音的心炙热，启发基督宗教艺术和礼仪圣乐的韵律。

此消息得到校方确认，并且通报称死者姓雷，湖北人，云大艺术与设计学院08级美术学专业学生，还是班长。

我们更进一步从宗教文化涉及的内容来看，宗教与艺术、与音乐、与建筑、与科学、与社会、与心理、与法律、与环境、与人生态度和人生意义等各个领域都有千丝万缕的联系。

尽管小堂内的艺术珍品和名气令人想不出还有什么其他地方可以举行秘密会议，但小堂仍受两个小问题困扰。　　第一是空间。

这是一个祈祷和艺术的地方，离西斯汀圣堂仅数米之遥。教宗保禄三世委托建筑师安东尼奥·圣加罗设计，在1537至1540年间建造了它。

这位玛利亚宗徒之后修女拟与在孟国的修会姊妹和同工分享，教宗在世时如何多次“凭借艺术体验，融合人类哲学和基督教的视野”，从而与人沟通。