金主教呼吁教友在今年徐氏诞辰周年，以及明年其去世三百八十周年，去参观和他有关的文物古蹟，效仿他的科学理性及信仰精神。

在中世纪，不同地域不同宗教信仰的商人、传教士、旅行家们不远万里来到刺桐古港，在这里经商、定居、建教堂、设蕃学，东西方文化交融荟萃，留下了弥足珍贵的文化遗产和精神财富。

这本古书以阿拉美语撰写，是耶稣时代使用的语言，于二零零零年在地中海被文物古蹟犯罪集团挖掘盗取后失踪。　　土耳其警方两年前缉私期间，破获了该文物走私集团，并在赃物中发现了这部价值二千三百万美元的古书。

巴勒斯坦总共提交了13出世界遗产申请，其中有昆兰（有发现死海古卷的洞穴和修道院）和基利心山，还有撒玛利亚人的圣地。

小学部校舍于一九三七年仿照修会位于美国纽约的母院建成，二零零八年获香港特区政府订为法定古蹟。　　政务司司长林郑月娥致辞，赞扬修会和校方在履行其教育功能的同时，亦帮助提升公众对文化保育的意识。　　

CharlesdeFoucauld）神父，他生于一八五八年，死于一九一六年；第二位是意大利北部维罗纳省人，耶稣圣容女修会创会人玛利亚·皮亚·马斯特纳修女，她生于一八八一年，死于一九五一年；第三位是意大利南部西西里岛拉古萨省人

（若一４：２０）“爱”这个话题是永恒的，古讲，今也提；诗吟，歌也颂。“爱”充满温馨，富有诗意。自小在家里受父母的教导，在学校受老师的教育，在教堂受神长的教诲等，无不要求我们要充满爱心。

我们不可能靠吃祖宗饭就能发扬自己，汤若望、利玛窦这些老前辈为我们开疆辟土的时代已经过去，教会古圣们使得教会为世界瞩目，而我们扬名立足的史实已经不可能再作为我们骄傲的资本。

在京传教伊始，他劝说汪古部唐王阔里吉思率部由原信仰聂斯托利派改宗天主教。阔里吉思的改宗，受到聂斯托利派的有力反对，大都的聂斯托利派教徒对天主教非常不满。

教宗方济各聆听了负责司铎与会士培育的主教卡古瓦（JohnBaptistKaggwa）的致辞、一位司铎和一位修女的见证。他们都强调了殉道者的巨大贡献。