保禄宗徒圣人法国小说家法兰西斯·弗罗撒尔是犹太人，也是基督信徒。他在1992年写了一本关于另一个信基督的犹太人圣保禄的简短传记。

他一方面表示与出席会议的人士同在，同时也提醒大家，圣神的大能继续推动教会向每一个人、尤其向那些不认识基督或忘记了基督的人宣讲获救的福音，使越来越多的美洲人认识基督，爱基督，赞颂基督。

画中的细节十分细腻：光线聚焦在基督那握着多默的手，甚至画出多默手指探入基督肋膀伤口时微微掀起的皮肤。多默——或许还有伯多禄及若望——也全神贯注地盯着手指穿透基督身体的一刻。

在这个机会上，教宗本笃十六世向这个在西班牙的朝圣地的总主教巴里奥写了一封信函，祝愿到圣地亚哥·德孔波斯特拉朝圣的人士将基督临在的光带回他们本乡，好能坚固欧洲基督信仰根源。

司祭的生活已非为自己而付出，却是为基督，为所有人而生活，要像基督一样爱所有人，服务教会，圣化他人，向一切受造物福传，像基督一样为爱教会而舍弃自己（弗五25）。

教宗方济各在2018年圣若瑟瞻礼写的宗座劝谕《你们要欢喜踊跃——论于当代世界成圣的召叫》中多次强调：人人都被召唤成为圣人，因为我们追随和信仰的主是圣的。

1.祭台象征基督：祭台是基督的记号（参《圣堂奉献礼典》第四章4号及奉献祷词），因为在祭台上，庆祝基督的逾越奥迹，他把他的体、血给予他的子民，因此教会作家把祭台视作基督的标记，进而称呼：祭台就是基督。

信德网据亚洲新闻讯多年恐怖和动荡之后，伊拉克基督信徒们终于第一次完整地善度圣周和复活瞻礼礼仪。各地堂区大多挤满了对国内安全及新形势充满了信心和希望的教友们。

他们宣传的是“女基督”。2、[女基督]其人的来由：大约在1990年，在河南省某地，有一位姓邓的未婚女子，据说附了魔，自称是[女基督]，是重返肉身的[耶稣]。

，因为他们因信德及洗礼重生于教会内，为的使他们以新的生活及工作属于基督（参阅格前15：23），为在基督内把一切归于天主权下，终使天主为万物中之万有（参阅格前15：28）。