这首歌曲创作于2005年，赖圣神恩典，一经传唱深受广大神长教友喜爱，现已在很多地区堂口弥撒奉献礼时或信仰团体聚会中使用。近来我发现部分教区出版的新歌专辑或单页时使用这首歌曲不具署名或词曲佚名。

正在梵蒂冈参加第13届世界主教会议的波兰克拉科夫总主教德茨威兹枢机接受本梵蒂冈电台访问时表示：教宗本笃十六世着重推动新福传深得人心﹐若望保禄二世教宗在1979年于克拉科夫提出新福传﹐是因为基督徒过于疏远耶稣基督和教会

喜泪簌簌亲圣髑我们太原总堂的祈祷小组，得知这深山僻壤有一座圣女小德兰圣堂，非典时期就有八九个人探访过，觉得很动心，因此很想让圣女小德肋撒的肉体圣髑去答谢他们七十多年敬礼她的热情。

本堂阮天仁神父说：「四旬期是教友从事爱德服务，并向其他信仰的人介绍教会的绝佳时机」致力福传的阮神父指，饼房由十名义工运营，每日生产超过二百条面包，免费赠送给本地医院的病患者及其他有需要的人。

对仁慈圣母的敬礼实在是全国性的，这个敬礼以特别方式将古巴人团结起来，这是因为，人们知道爱德将我们相连。教宗首先愿意为仁慈圣母禧年主持庆祝仪式，他正是以爱德的朝圣者身份来古巴。哪些是我们的期待呢？

于3月13日发表的教宗本笃十六世为上届全球主教会议后撰写的“爱德的圣事”劝谕，获得全世界热烈的反应。劝谕收集了2005年10月举行、讨论圣体圣事奥秘的全球主教会议的指示。这个劝谕中的主要内涵是什么？

他在秋季温和的阳光下，为大约8万名来自世界各地的朝圣人士讲授了一篇要理，主题是：神圣财富的相通：圣事的共融、神恩的共融和爱德的共融。　　

问：这么说来，人们很期待在圣墓大殿的历史性大公聚会，是吗？　　答：是的，众人引颈期盼。准备工作已经进入最后阶段。人们对此聚会为之疯狂且兴奋至极。　　问：犹太教徒和穆斯林如何看待这次教宗的访问呢？　　

这些聚会及活动的焦点，都集中在早期耶稣会传教士到达越南后的传教经验及策略，他们分别是一名意籍和两名葡籍会士。三人于1615年，与逃避日本政府迫害的日本基督徒到达越南中部的会安码头。　　

原来陈旧的危堂已无法容纳教友聚会，决定拆迁重建。弥撒结束后，一位教友对信德网说：感谢主！以前在旧堂的时候连主日天都不够坐，现在可以接待这么多人，都是主的恩典！