你们在铎职培育之路上养成这种态度，而且它对办告解者和听告解司铎都助益良多。听告解司铎活出他的父爱，如同荡子比喻里的父亲那样，为儿子回家而满心欢喜。我们是否拥有这种接纳、这份喜乐？

那一段短暂的实习光阴，对我未来铎职，求学和异国他乡堂区的福传生活留下了宝贵的经验和无限的记忆!1991年春，金沛献主教调我去他的家乡营口任本堂，我实在慌了手脚，还未满25周岁的我深觉自己太年轻和幼稚。

因此，我们应“重启梵二大公会议开动的马达”，大谈“喜乐和希望”（参阅：《牧职宪章》）。此外，“望德有助于个人成圣的旅程”。枢机阐明，望德是灵性生活进步的起因，帮助人常发现新的“行善机会”。

就教会和世界的关系而言，梵二会议的《教会在现代世界牧职宪章》明确声称，会议将就“教会如何寓居于世界内，如何与世界共同生活与活动”加以讨论（40），同时教会“同整个人类共同前进，并和世界共同体验着尘世的命运

反革命份子”被监视居住2年1987年9月－－1996年任教于济南圣神修院1996年11月调任济宁市任城区李堂村本堂2003年6月5日至今，任济宁市市中区河宴门本堂乐在苦中　　时光流逝，转眼之间，六十年的铎职生活过去了

1997年大学毕业后被分配到市殡仪馆工作，在这个特殊的工作岗位上，先后担任火化工、接尸员、业务室办事员、主任等职。

弥撒中，孟神父、田神父为这些老人们集体举行病人傅油礼，这个特别的圣事，将赋予年老的信徒特别的恩宠，使之神形获得平安与慰藉，并能善尽己职，信德更加坚定，勇敢地背起十字架为主作证，看着祭台前老人的背影，我们在心中默默地为他们祈祷

“梵二”牧职宪章18节说：“死亡是人生最大的谜。”圣保禄说：“死亡是罪恶的薪俸。”圣盎博罗削说：“死亡是利益，而生命是痛苦。”圣保禄宗徒还说：“生活就是基督，死亡就是利益。”

唱经班、秧歌队、鼓乐队的任务最是繁重了，他们中的许多人都是身兼几职，不仅要参加大瞻礼的节目排练。领经、弥撒经歌的诵唱，扭秧歌，奏鼓乐，而且还要做好大型的接待工作。

今年4月6日，教宗已任命德多纳蒂斯枢机为圣座圣赦院院长；雷纳主教至今担任教宗罗马教区副代理主教一职。