所谓的准福传就是以谈论文化及道德问题来为以后要宣讲的福传做准备。在1978年之前的听众主要是来自东南亚和在商业轮船上工作的华人。1976年9月7日，本台华语节目部第一次收到听众来信。

因为每次离开家或官邸，每次出门探亲访友，或者在家中会见客人，他都会首先来到他的圣龛面前，在那里祈祷，其最主要的祈祷是求天主让他在这类活动中不要忽视作为一名真正教徒的责任。

耶稣对他说：今天救恩来到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路19：1-10）。的确，天主决意透过他的儿子耶稣基督为所有的人带来救恩(参阅弟前2：4-5)。

这令我们能够以极为无拘束的态度和气氛来説出我们对这关系发展的兴趣、情感和渴望，并找到使这关系得以积极发展的途径。我认为这本书的确是朝这个方向行走。

张老于1927年出生于陕西朝邑（今大荔）县，17岁时，为响应民国政府一寸山河一寸血、十万青年十万军的号召，毅然投笔从戎，加入抗日救国行列。

他说：我们基督徒进堂参与主日弥撒，是为了会晤复活的上主，或更好地说，是让他来会晤我们。我们要聆听他的圣言，去赴他的宴席。

翌日清晨，大家满怀崇敬和虔诚之心来到了圣若瑟福神父的墓地，参观、祈祷。

这正说明了人性的脆弱易变，一个好端端的人倾刻便会来个180度转变，朝相反的方向进展！这在我们自己身上经常也会发生：我们在祈祷时也曾表示要对基督无限忠贞，要爱天主在万有之上。

圣座教义部9月19日在圣座新闻室举行记者会，介绍关于梅久戈耶朝圣地灵性现象的文件，该文件的题目为“和平之后：与梅久戈耶相关的灵性经验”。

这也是海门教区除了南通狼山圣母宗座朝圣地外，第二处深具意义的正式朝圣点。