沙漠教父曾说，虚荣是一个我们应该终身与之搏斗的诱惑，因为它经常卷土重来，夺走我们的真理。教父们为了使我们理解，这样说：虚荣好似一头洋葱，你拿着洋葱，剥洋葱皮。

终身钻研灵修神学，潜心于默观神修，已近高深境界，读者可从他的著作中窥得一二。他著作等身，已被译成多国文字，且是灵修生活的极上作品。

但是，这并不表示两性间互不相容，也并非有所谓的不忠的先天基因，抑或人有某种无法做出终身承诺的心理缺陷。不过，许多婚姻岌岌可危乃是因为缺少沟通和关心；此外还有经济和社会方面的问题。

要理讲授在你们子女人性和精神的成长中伴随他们，但要理讲授应被视为终身的陶成，而不仅限于为领受圣事做准备。」

另一前修生黄健雄告诉《公教报》，修院有纪律的生活和全人培育让他终身受用。他说修生作息有序，每天参与弥撒和祈祷，定时学习和运动，昔日修生每周跑山，有的更会练功夫，文武兼备。

另一前修生黄健雄告诉《公教报》，修院有纪律的生活和全人培育让他终身受用。他说修生作息有序，每天参与弥撒和祈祷，定时学习和运动，昔日修生每周跑山，有的更会练功夫，文武兼备。

都属于基督博爱精神的范畴、基督的思想，《圣经》的精神对孙中山的影响是终身的、永恒的。身为伟人而淡泊名利，生于乱世而求天下大同，在伟人中难能可贵。

此心不去，无论贫富贵贱，无安乐之境，终身无安乐之时。四曰忍以克怒。怒有义与不义之辨，因义而怒，苟不失节，毋庸克也。至于血气之怒，行于家庭则乖，行于朋友则疏，行于国家则危，万不可不忍。五曰贞以克淫。

苏大夫的老家是清苑东闾，早年家境不是很好，家中姐弟六人，父亲经常忙碌在外，母亲体弱多病，家里地里的活计就由大姐承担起来，到了谈婚论嫁的年龄，大姐觉得这个家太需要她了，她不愿意离开，效法修女和贞女的生活，所以终身未嫁

经过一小时左右的航行，我们再回到吴淞码头，但是主教却永远留在大海里了……　　可敬的主教，一生信靠依赖好天主，忍辱受屈地为了教会呕心沥血、奉献终身；在九十八高龄回归天乡时，留下了八个字的遗嘱