他将成全之德具体化，即信仰生活化、信仰生活化。那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神，而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功：即如何施舍、祈祷以及守斋。

都不是，他传教过程中克敌制胜的法宝只有一个字—“爱（Agape）”保禄宗徒指出：我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹（格前13:1）保禄的爱德表现在两方面：

祝圣圣油弥撒于教区总堂举行，弥撒由朱主教主祭，教区29位神父共祭，3位执事、教区小德兰女修会的修女及教友约800余人参礼。在弥撒中，司铎们在主教面前重发晋铎时的誓愿，即神贫、听命与贞洁三愿。

在他未知玛利亚受孕是从圣神来时，他用爱心、包容来处理这事，想要暗暗地休退她。神学家奥利振说：爱心的债永远随着我。故此，我们要天天彼此相劝，凡事互相包容，当以爱己之心去爱人，责人之心来责己。

此聚会是由源自罗马的圣艾智德平信徒团体主办。为纪念真福若望·保禄二世与各宗教领袖在亚西西聚会的二十五周年，教宗本笃十六世定于10月27日在此地召开新的聚会。

教宗说：“主耶稣来是为给这个世界带来生命，祂从不止息地赐予生命，向我们狭隘的算计、平庸的期望和理智上的肤浅提出挑战；使我们检视固有的观点和确定的心态，邀请我们进入一个新的视野，以不同的模式建构现实。”

不过，伯多禄也是一块磐石：他是一块石头，也是一块磐石，加以修整后能支撑他人：一块磐石，它建基于基督，为了支持兄弟们，来建设教会（参阅伯前2：4-8，弗2：19-22）。

十字架的圣爱，值得普世来讴歌！为赎人罪历经苦难、死亡和复活。犹如慈父一直渴盼，浪子回头的日日夜夜，谁能真挚守望像耶稣的心那般执着？

在仁慈天主父主教座堂前的广场上，有许多人，尤其是妇女，手中拿着塑料袋来装生活必需品。队伍有序，无人推挤，因为他们知道自己不会空手而归。

基督信徒的喜悦是因望德而来的喜悦。教宗的讲道以基督信徒的喜悦为中心。他说，圣保禄非常勇敢，他因上主获得力量。当然，这位外邦人的宗徒也有害怕的时候。在我们每个人的生命中都有恐惧的时候。