当门徒们告诉多默他们都看到复活的主，多默却讲了一句让人觉得毫无信德的话，他说：我除非看见他手上的钉孔，用我的指头探入钉孔，用我的手探入他的肋旁，我决不信。正是因为他的这句话，他得了这个绰号多疑的多默。

教宗引用1952年庇护十二世教宗有关全球移民和难民的话说：“为了躲避暴君的愤怒而避难埃及的纳匝肋圣家，耶稣、玛利亚、若瑟，是每个国家和每个年龄的移民和难民的模范、表样和支持，他们被迫害和需要所逼，而离开自己的祖国和亲友

我特别接近没有武装的平民，他们遭到战乱不合理的打击，成了牺牲者，不论是被迫躲入防空洞生活的加里肋亚居民，或者广大的黎巴嫩人民，他们再次看到他们的国家被毁，被迫放弃一切，到他地寻找避难所。

教宗说：这几天，教会的礼仪纪念耶稣复活后与几位门徒和热心妇女相遇的事件，例如安息日过后那一天清晨，耶稣与玛利亚‧玛达肋纳和几位妇女奔往耶稣的坟墓相会，也与聚集在晚餐厅里面、满心疑惑、没有信德的宗徒们会晤

我的目的地，是追寻一位被誉为教会最伟大圣人之一的芳踪，她却一生都走在一条“小路”上，一个在平凡中活出极致圣德的灵魂。当我终于在上午九点左右踏上里修的月台时，空气中似乎弥漫着一种难以言喻的宁静。

答：科辣黑是肋未支派刻哈特的后裔，属于专责会幕事务的肋未人（参户4:1-20）。

信德网讯11月30日圣安德肋庆日，广州教区双喜临门，神长教友欢聚一堂，虔心参与了教区甘俊邱主教晋牧10周年庆典，及程智飞、杜海卓、周永杰、胡永涛、高鹏、赵攀六位执事的晋铎典礼。

他更是一个有圣德的人，表现于他的灵修生活、思言行为中。在神学院我就非常仰慕他这种圣德，当时就想像他那样做个有圣德的司铎。

赵神父就“由孔子的思想来看亚巴郎祭献依撒各的伦理意义”等几个主题，给神父们做了精彩得分享。参与避静的神父们都表示受益匪浅。

所有圣人都从这里汲水；教会圣德的巨河始终由此发源，不断地由耶稣圣心、圣体圣事和祂的圣神重新出发。」　　教宗再次强调，「最后晚餐厅提醒我们新家庭的诞生」，即复活耶稣建立的教会。