从某种意义上讲，我们就是亚当或厄娃，就是加音或亚伯尔。在新约中，原罪变成一个更为明确的观念。

斯托亚神父讲述说，“将贫困者带到这样的一个空间是非常美好的事。实际上，在那里接待贫困者是很正常的事。数个世纪前，建造这座萨西亚圣神建筑物的目的，正是为朝圣者和贫困者提供服务”。

诵念天皇后喜乐经前，教宗讲解了耶稣升天节的意义。主日节选的《玛窦福音》记述了耶稣对门徒们最终的使命托付。门徒们虽然经历了耶稣的受难和复活之火，却依然疑惑。

10月30日，在圣伯多禄广场举行的公开接见活动中，教宗方济各继续“反思圣神通过圣事在教会生活中的临在和行动”，特别讲解了坚振圣事，即“圣神的圣事”，勉励众人在禧年之际重燃这一恩典的火焰。

每个月选一个主日给他们讲月省，培养圣召、强化信德。同时也培养他们的福传意识，以爱心去关怀朋友、同学，主日及瞻礼日把教外的同学引领到教堂里来，参与弥撒听道理，高神父私下也为这些教外同学讲道理。

刘主教一辈子勤奋好学，据他自己讲，在北京上大修院的时候，经常骑着自行车到北京图书馆看书，一待就是一整天，各个学科门类无所不喜。即使文革期间坐监、劳改时也想法设法偷着看能到手的书。

然而一个只字不识的人，面对一位大学生讲什么？怎么讲？但白忙叶有办法，她对孩子说：我可以为你祈祷吗？

这个文件涵盖弥撒的每一个领域，教会都给出了清楚的训导，不过不只是告诉你规矩，它一定先给你讲意义，然后讲规则。神父提到的蜡烛的问题，文件中说得非常清楚。

我认识一位曾经是老师的人，每次总是絮絮地讲一大篇毫无重点的老生常谈，随心所欲的雇自讲，却不能讲到人心里去。

神父来这儿六年了，六年中神父坚持了两件事：第一是主日天坚持讲约半小时圣经，已经把四福音和宗徒大事录逐篇讲完了。第二是一直干活，无论体力活脑力活凡事亲力亲为。