不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上，当作标记；悬在额上，当作徽号；刻在你住宅的门框上和门扇上”。身为经师，怎么可能问耶稣一个如此大失水准的问题？

不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上当作标记，悬在额上当作徽号，刻在你住宅的门框上和门扇上。”（申六4-9）各位父母，请想一想，十年文革天主的信仰是如何保存下来的？

安息日那天，她们做了一件简单而特殊的事：在家里为耶稣的遗体准备香料。她们没有弃绝爱：在心灵的黑暗中，她们燃起慈悲。

被迫保持距离、留在家里，我们应邀去重新发现我们需要社会关系，还有与天主的团体关系。这种情况不仅不应该增加不信任和冷漠，还应该使我们更加关注我们与他人建立关系的方式。

此刻我想到那些家庭：那些今天无法团聚的家庭，以及那些被迫留在家里的人们。

因中招人数多，只能让在外的回来值守照顾家里的。虽然发烧难受两三天，但恢复约需一周或十多天。

这一天，教堂内举行大礼弥撒，之后是各式各样的庆祝活动，人们用三叶草做装饰，家里的门上、窗上贴有三叶草，颇像中国过年贴窗花。

12点10分，家里突然停电了。文萱说：天主知道我们的心情，他也很爱我们，用此办法让我们休息！爱人出门查看保险丝，身为物理老师的他，熟知电路。

我说我没有钱咋办，看我家里这情况，年前(听不懂)，我说就是把我卖了都不够，人家以前给了你一部分了，叫你看病的，现在亲戚都借完了，再没有借钱的。张宁的病将近一年后才在西安确诊为强直性脊柱炎。

后来她找虚先生按虚病看，并且在家里拜起观音菩萨来，指望观音菩萨能保佑她，期待病情出现好转。但事与愿违，病情非但没有好转，1994年她又患上了让人谈癌色变的乳腺癌，两病合一，使她走到了绝望的边缘。