耶稣变水为酒，行了第一个神迹，此事一方面赞扬耶稣对婚姻的重视与关照；另在人性方面，表现了耶稣顺从母意，尤其是他在十字架上，还念念不忘圣母，将母亲托付给爱徒若望；从神性方面，耶稣一生顺从圣父的旨意，甘愿饮完那杯苦爵，

然后他在守护耶稣圣婴马槽遗物的大祭台前停留片刻，然后进入邻近的西斯汀小堂，圣依纳爵就是在圣诞夜在那里举行了首台弥撒。隆巴尔迪神父强调了圣母大殿内的西斯汀小堂为耶稣会的重要性。

110-115年，圣纳爵．安底约基曾多次提起圣母的童贞和母亲角色。150年，圣（殉道）犹定首度直接描述圣母，并称圣母为厄娃的象征。

目前，正在清扫淤泥，圣爵也是从淤泥中找了回来。两位神父希望后天19日恢复主日弥撒。”本堂李神父告诉我们，“灾后，每个家庭领了一袋米和一桶油。我们开县有8000多教友，县城有600多位。

公元738年，科尔比尼亚诺的继承人圣博尼法爵在弗赖辛设立教区。公元996年，神圣罗马帝国皇帝奥托三世颁给弗赖辛作为皇帝城市的特权。然而，公元1150年慕尼黑建城，于是弗赖辛的经济地位便渐渐衰弱。

它座西朝东，平面呈十字形，是一座仿法国中世纪哥特式教堂，徐家汇天主堂以其规模巨大、造型美观、工艺精湛，在当时被誉为上海的第一建筑，是上海天主教发源地，其正式名称为：圣依纳爵主教座堂，是天主教上海教区的主教府所在地

圣方济各·撒肋爵说：真的谦逊，既不自夸为聪明，也不特意装成糊涂……一个谦逊的人，不贪图别人的赞美，不显露自己的才学，心里常自卑自贱，就如树根子藏在地下，没有什么光彩

，忍不住泪眼相看，紧紧相拥勉励，台下的教友无不感动落泪……一首《求造物主圣神将临》将众人拉回到主前，一种对上主的渴慕、期待之情油然而生，主教给新司铎完成傅油礼后，把圣盘、圣爵交给跪在他面前的新司铎

窦神父以其深厚而渊博的灵修知识和经验，辅导、陪伴着大家，他以耶稣会祖依拉爵的灵修神操为脉络，五天的讲道中贯穿了六个层次的内容：1、认识、看清人生目的，我是谁？到哪里去？我认识自己吗？

几十年来，我每天都在念耶稣会创始人依纳爵的祈祷文：“主啊！请收纳！收纳我全部自由，我的记忆……”有一天，因为忘记了一些事情，所以我就特别的生气；无论我怎么努力，都回忆不起来。