耶稣的行为却与我们的思维逻辑正好相反，他与税吏同席，为麻风病人治疗，他抨击黑落德之流的当权者的丑恶行径，鼓励穷苦困顿的人们信赖上主。

1.在静默中等待外表的静默等待，引导人进入内心的静默等待；而内心的静默等待，则引导人同基督结合，那不是一种看似无聊的静默等待，而是灵魂充满基督的静默而等待；不是在坟墓中一具“僵尸”的静默等待复活，而是活泼有生气的内心静默等待

在一个以追求外表、显示自己优于他人为特征的世界里，玛利亚凭借她唯一力量--天主恩宠--果断地走向相反的方向。我们可以想象她也经历过艰难的时刻，也有其信德在黑暗中前行的日子。

二、国内现实促使古共对宗教问题再认识(一)重新认识鸦片论马克思对于宗教的作用曾经做过一段著名的评论：宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种苦难的抗议。

……《诗经》说：‘生则异室，死则同穴。’我的心事，魏生实际上都清楚。春鸿你虽然待我情义深厚，并处处为我着想，但是，君子要以德爱人，这是不可以迁就的。”说完以后，泪如雨下。

（罗五5）在每一个世代里，圣召的根源都是出自天主无限的爱和主动──祂在耶稣基督身上完全显示了自己。诚如我在第一篇通谕《天主是爱》(17)中所写道的：「天主以很多方式成为可见的。

其中张翠玲教友生病了还坚持参加学习，50多岁的她是这次学习班最用心的学生，她还即兴编了歇后语：我有一个家，幸福的家；神父、教友，还有我，从来不吵架；神父讲《圣经》，教友做祈祷，天主的圣神在你我内；我们大家一条心，一路有主同相随

她是在首都吉隆坡市芙蓉严端路的芙蓉天主教往见堂外和七十九岁的同会姊妹邓修女一起遭到歹徒野蛮残暴抢劫后受重伤的。被送往医院后，林修女与死亡抗争七天终于不治身亡。邓修女深受重伤，仍在医院中接受治疗。

12日上午9点，唐山教友同永宁的教友一起参与主日弥撒。弥撒前晨咏时管风琴乐声飘扬，圣咏团四个声部呼应和起，庄严神圣，弥撒中的圣言宣读，张神父深入简出的讲道更是深入教友心灵深处。

一九四二年七月三十一日，艾尔特斯主教和五名司铎、八位同会会士一起被日本侵略者杀害。