鸣谢:其实,像兰州堂区这样热衷文字福传的地方教会还有很多,比如北京、天津、成都、南京、太原、河北高邑县等等,在此,我们谨向一直支持文字福传事业的广大神长教友表示衷心感谢,并欢迎来稿讲述你们的文字福传故事
答题中我深有体会,有时要答准一道题,四部福音一块对照着看;不仅如此,还把上海版、北京版、牧灵圣经、思高圣经等多本逐一翻看,最后才能确定。有的题还要反复推敲上下文联系。
河北省、石家庄市政府有关部门领导,卓达集团总裁助理陈松先生、河北童泰服饰公司耿华斌总经理等企业界人士,来自爱尔兰、澳大利亚、波兰、德国和香港特区的专家朋友,以及来自贵州、四川、山西、北京的进德之友及社会各界人士
他多年在菲律宾华侨中传教,1592年(明万历二十年)在台湾去世,比利玛窦神父进北京(1601年)还早9年。他曾写过两本中文书,又将《明心宝鉴》译为西班牙文,堪为中国台湾地区天主教开教先驱。
2006.11.28-30,铎职·福传·传媒讲习班在石家庄军兴宾馆举行,为期3天,来自河北、山西、山东、浙江、北京、天津、上海等17个省、市、自治区的68位神父参加。
在这场对中国当代教育影响深远的院系调整运动中,由天主教人士创办的北京辅仁大学被并入北京师范大学,原校名撤销,迄今已整整一个甲子。
如九一八事变发生不久,北京宣内回回营民铎中学抗日救国会即创办了《醒民》杂志,虽然办刊时间不长,却大胆地说出了回族的心声,先后发表了《抗日的决心及觉悟》、《失东三省的责任哪个顶》、《不抵抗主义与亡国主义》
汪中璋主教(右)向访问团介绍当地华人受教情况一、家境变迁1934年,汪中璋出生于北京一个世代教友的旗人(满族)家庭,在8个兄弟姊妹中排行老五,有两个哥哥,两个姐姐,两个弟弟,一个妹妹。
1984年进入天主教北京教区神哲学院;1989年12月21日晋铎;此后后年任教于该神哲学院:1992年到堂区工作:1994年11月至1997年9月在比利时鲁汶天主教大学学习,获教会法硕士学位:2002年获教会法博士学位
18日入住了北京的中国人民解放军海军总医院等候手术,22日完成手术。手术之前于老师的朋友们曾好心地对她说:你好好求天主,如果是良性的,你就好好感谢天主,对天主说以后要尽力回报。