田家井原有圣堂两座，一是若瑟堂，二是圣母圣衣堂（加尔默罗圣母堂）。该村教会史已有400余年，是豫北地区天主教的策源地。

随即我们马不停蹄地奔向了下一个赈灾点加司村，这里街道上也贴满了北方进德赈灾的标语、欢迎口号，村委会广场内外，运输赈灾粮食的卡车前，灾民们早已等候在那里。

我们是在祭台上重演加尔瓦略山的祭献的基督。“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。在圣体圣事中，不断实现救赎的工作。

他们特地从茲加尔塔、库拉及阿卡等地方赶来的黎波里参加主日弥撒」。神父还说，在内战之前有许多茲加尔塔人也生活在的黎波里。该地区民众一直对这个本堂有着深深的怀念及依赖。

若涉及财物损害，要全额归还给受害者，并加五分之一作为补偿（5:16,24）。当日承认过错，当日归还并献祭（5:23-24）。三、信仰反思问7：这章对今天的基督徒有什么启示？

法国人特别热爱耶稣圣心，耶稣圣心也是在法国特别显现给圣女玛加利达和别的圣人们，是法国人们在推动普世教会对耶稣圣心的敬礼。

“以色列子民由辣默色斯起程，在稣苛特扎营。由稣苛特起程，在位于旷野边界的厄堂扎营……。他们在摩阿布旷野里，沿着约但河边扎营，由贝特耶史摩特直到阿贝耳史廷。”

1673年11月27日至1675年6月10日，前后共18个月，每月首六耶稣圣心显现给圣女玛加利大（法国圣母往见会修女），教宗比约九世于1856年正式钦定耶稣圣心庆节。

不长时间很多妇女都加入了进来，张伯母也是其中的一位，因为她身体不好，也没有生育，她加入教会的目的就是想让自己的身体尽快好起来，也很希望天主在她身上大显奇迹，让她生个孩子。

不久，在这个礼仪中又加入了基督教的三个入门圣事：受洗圣事，坚振圣事，圣体圣事，为此这个晚上就成为教会最神圣的夜晚。