可现实并不是自己所想象的那个样子，原以为可以像在学校里一样，靠着自己的努力，一定可以挣到很多钱，毕竟自己读了那么多年的书。

圣经罗马书上说：信仰是出于报道，报道是出于基督的命。周雄先生遂以讲道的方式传报了圣诞的喜讯，号召大家要以爱德彼此相互传递信仰，延承基督爱的教导，宣报好耶稣的诞生。

首先，是梵二大公会议开幕50周年纪念，其次是‘天主教要理’出版20周年，这要理书是大公会议之后的要理！教会再一次要求司铎们慷慨地在这信德年做出他们的奉献，实行教宗的指示。

领洗后，有一种重生的感觉，虽然我没有文化，只读过三年书，但也没能阻止我传福音的决心。一、福传初果我娘家是西柏峪村，全村没有一个教友。

因此，我们在研读使徒（宗徒）书信（牧函）时，其中涉及到的大量警讯，如圣灵（圣神）的九种果实（加拉太书5：2:2-23）等等都是发生在具体的罗马帝国法律内的城市教会。

比如匝加利亚先知书提到基巴特月和基色娄月。（匝7：1；1：7）至于以七天为一周的时间计算应该是早有的传统。创世纪说天主六天造天地万物，第七天休息。

没走多远，富商忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，从地摊上捡了两本旧书，并抱歉地解释说自己忘了取书，希望年轻人不要介意。最后，富商郑重其事地告诉年轻人说：“其实，您和我一样也是商人。”

（以上3书见DVHALDE《中华帝国全志》P.245，P.228，P.248）3、巴多名神父是来华传教士中杰出人物之一，不但在德业上超群轶凡，而且在汉文和满文上的造诣出类拔萃。

（圣经《德训篇》中对此有着精辟的论述，只可惜他们的圣经中没有这卷书。）我又想到另外一个带有幽默味道的故事，颇有意思：有一个穷困潦倒的人求天主说：“主啊，请让我能够中奖，得到一笔钱吧！”

我的拉丁弥撒是侯神父在1993年教的，那时我们刚进修院，就每人学着把复印的拉丁弥撒书各自装订成册，每天跟着他学习诵念。