此种分歧，确实而明显的违反基督的旨意，令世人困惑，使向万民宣传福音的神圣事业受损。万世之主，原对我们罪人，明智而容忍的进行其恩宠的计划，近来却对彼此分离的基督徒，更大量的开始灌输愧悔之情与合一的渴望。

是否这样的描述给世人的印象就是罗马公教会是抑制理性，而三大主导型思潮则是理性的结果？

这种精神是反文化和反潮流的，但也正是在这种反劲中，他们为世人提供了一种不同凡响的生活理想和追求，不但为人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语（玛4:4）这一千古真理作证，而且也提醒人们，天主的光荣在于一个人充满生命的活力

于此，作为了不起的神学家，真正地给世人上了生动的一课。顺服真理，可以让人获得内心的真正自由。一个获得内心真正自由的人，是不会被击倒的。只有真理可以让他屈服。这真理就是爱。教宗说得好，信仰是一种转变。

戴道济神父坚信谋求人类社会福祉是天主的旨意与时代所赋予的任务，他希望圣十字架修女会修女們能以积极的入世精神适应时代的需要，勇敢地来为世人服务。

上天爱才，若不是那场梦的预报，这部探索“无意识”的巨制，将会与大师长眠于地下！世人哪能得知！与此事相比，他还预知到天大地大的事，就是他自己对第一次世界大战的预感。

基督信仰虽历经了两千年，不但丝毫没有失落其原始的新意，并且还感受到天主圣神在推动它「划向深处」，以便向世人再次宣讲，甚至大声疾呼：基督是主，是救主，他是「道路、真理和生命」（若十四6），是「人类历史的终向

圣神的傅油也是为此：『若非圣神助佑，世人一无所有』（参阅：五旬节继抒咏）。……正如耶稣的整个生命是由圣神所推动，教会的生命和她每个成员的生命，也都是受同一位圣神所引领。」