超見之恩的相反是固執己見，頑梗不化。超見之恩讓我們内心靈活開放，能够欣賞服從真理，不堅持自己的意見但接受一切引導我們走天主道路的事。天主聖神，因祢無限愛情，祢願意在這啼泣之谷中引導我們走人生道路。

庄稼固多，工人却少，所以你们应求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼（玛9:37）。我们遵循耶稣的训导，深感需要为司铎和修道圣召祈祷。那里祈祷愈热切，圣召也愈蓬勃，这是不足为奇的事。

也正是因为他是神学家，他以神学家所固有的深邃眼光，参透了现实问题的根由。

病床上的姚进平姚进平是甘肃漳县石川乡社占村人，曾外出打工，在兰州市西固陈官营租房居住。不幸的是2017年，年仅46岁的他被检查出肺癌晚期，为了治病家中倾其所有并四处举债。

庄稼多，工人少（玛9：37）由于教会被禁几十年，当时贵州教会仅十几位老神父，几位老修女，在此“庄稼固多，工人却少”、神职人员青黄不接的紧要时期，神父心急如焚，于是萌发了招收、培育教会接班人的想法。

107.上述一切不属于司祭或执事固有的礼仪职务（100-106号），皆可由堂区主任（parochusvelrectorecclesiae）选派称职的平信徒来担任[89]，他们可藉祝福礼而被委任，亦可临时委任

　　祈祷和与天主建立个人关系有助于我们面对困境。这是教宗本笃十六世8月8日在冈道尔夫堡夏宫主持的公开接见活动中，向朝圣信友们谈到的思想，这个思想源自教会礼仪于当天纪念的

夏连忠他们村95%都是教友，而且夏连忠是一位老师，同时也是一位传教先生，他带黄人去了教堂，见到了益都教区（山东）的孙智宾主教，同时也认识了聂文督神父，他们很快便成了朋友，在一起聊人生、谈信仰，结下了深厚的友谊

过路人便上楼找姑娘问罪，姑娘也自知理亏，一面道歉，一面热情招待，结果过路人气消了，两人越谈越投机，最后，这位过路人就成了姑娘的终身伴侣。安多尼的圣像也被端端正正地放在了祭台上。

由此改变了整个人类的命运，提升了所有基督徒的美好愿望：不必再惧怕死亡，再也不必谈死色变！我们都分享并充满了复活的希望！