本堂王神父在讲道中强调了朝圣的意义：“朝圣是寻找天主，经验天主的一个旅程；朝圣是皈依，让自己能够抛下生活中的一切琐事和内心的挂念，以及舒适的生活，一心专务天主的旅程；朝圣是心灵洗涤、自我悔改的旅程，朝圣也是一个恩赐之旅

一位教外朋友也分享了自己的故事，她说，自己身患甲状腺癌，在主内姐妹的引导下皈依天主，虔诚依靠，在不知不觉中，症状消失，身体已经全部康复。

相对地，一个人的皈依、祈祷和忏悔则能加强和提升整个团体”。波兰各教区在祈祷和忏悔日这一天都为侵犯未成年人的罪行举行了忏悔礼仪，当天的活动还包括苦路默想、诵念玫瑰经和朝拜圣体。

天主支持我们的希望，通过一段教会的旅途、共同和个人的皈依之路，引领我们走向祂要赐给我们的土地。”（原载：梵蒂冈新闻网）阅读更多：画家帕罗塔以教宗四旬期文告为灵感创作：摆脱仇恨和恐惧

教宗希望，禧年的朝圣不是一次旅游观光的活动，“我希望它真正成为一个皈依的机会，在福音的光照下更新自己的生活”，并且在“朝圣活动中要始终伴随着爱德的行动”。(原载：梵蒂冈新闻网)

那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神，而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功：即如何施舍、祈祷以及守斋。施舍、祈祷、守斋三者，在当年的犹太人眼中，是一切宗教生活的基础。

圣保禄宗徒在《斐理伯书》中告诉我们，为了达到这永生的天国，他自愿损失一切，把一切当作废物，就是为了赚得基督，而与基督结合，他说：我只以认识我主耶稣基督为至宝（斐3：8）。人非圣贤，孰能无过。

从十一月二十四日起，越南天主教会开始善度禧年，主题是“在越南的基督的教会：奥迹、共融与使命”。同时，就福传角度而言，这也是具有千年悠久历史的教会所经历的恩宠、皈依、和解时刻。

（65）教宗在牧函中写道，基督信仰要么是与生活的耶稣相遇，要么不是。“礼仪为我们保证了这相遇的可能性。我们不需要对最后晚餐的模糊记忆，我们需要的是临在于那个晚餐中。”

像瞎子领路一样，将人引向歧途（玛23：16-22），更有甚者，他们走遍陆地海洋，使人成为皈依者：几时他成了，反而使他成为一个加倍坏的地狱之子　（玛23：15）。