上周三我谈到罪过的赦免，特别讲解了圣洗圣事。今天，我们继续罪过赦免的主题，但是着重于所谓的钥匙的权柄，这是一个圣经的图像，象征耶稣授予宗徒的使命。　　首先，我们要记住宽恕罪过的主角是圣神。

的确是这样，母亲去世后，天主感召我的哥哥领了圣事，嫂子与孩子也领了洗，完成了妈妈生前的愿望。以前不热心的我们，被天主的爱吸引也变得虔诚了。

的确是这样，母亲去世后，天主感召我的哥哥领了圣事，嫂子与孩子也领了洗，完成了妈妈生前的愿望。以前不热心的我们，被天主的爱吸引也变得虔诚了。

48位候洗者领受入门圣事，加入了教会。主教为新教友送上了圣经与圣像，祝贺他们加入教会。

主耶稣在升天前对门徒们说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名，给他们授洗。成千上万的人，因不认识天主，正走向永远的灭亡。

全教区每年领洗的也只有二三百人，还包括婴儿洗在内，去了归天的所剩不多，而且这些新教友不到半年也大都冷淡下去。我越想心就越不安宁，我作为主教，十年一大庆，五年一中庆，每年一小庆，到底是为了什么呀？

不久之后，不仅老人自己领了洗，还邀请自己的女儿也加入了教会。同时她还传了另外一位老人也成为了教会大家庭中的一员。正在福传中的李科英和淑惠夫妇照顾老弱病残也是李科英夫妇行动福传的方式之一。

不用说圣诞节前夕堂区上下一片繁忙：白天插旗子、挂幛子、贴对联、装饰祭台，夜晚唱经队、乐队在加紧排练；也不用说那排得长长的办告解队伍，一年不大进堂的教友这时都要来洗洗澡，清理一下自己灵魂的污秽。

弥撒中，教宗为8位候洗者施洗，其中4位是意大利人，其他4位分别来自阿尔巴尼亚、秘鲁、尼日利亚和美国。教宗在弥撒讲道时鼓励信友打破沉默和常规，怀着希望跟随复活的基督。

那些站在约旦河岸的人并未立即明白耶稣这一举动的意义，连洗者若翰本人也对耶稣的决定感到诧异（参阅：玛三14）。在天之父则不然！祂让人们听到有声音从天上说：祢是我的爱子，我因祢而喜悦（谷一11）。