一天阿梅外出割草,遇一人砍杨树,阿梅借此捋杨树叶做饲料,那人根据阿梅口音判断是外乡人,问阿梅老家哪里,回答:“贵州的”。那人说:“那你回趟娘家可不容易啊,你去信耶稣吧!信耶稣你就有娘家了!”
学术界也确实曾长期百思而不得其解,幸而,有一位身居美国的中国经济学家杨小凯一语警醒梦中人,他指出:西方世界的现代化的基本经验并非人所共知的从自由的个人—自由的秩序—自由的制度,而是从自由的信仰
美国普渡大学的杨凤岗教授做过一个抽查统计,中国天主教的数字更低……台湾天主教一直在23万与30万中间徘徊。
]康熙五十年四月至六月〔A〕.清圣祖实录〔Z〕卷二四六.北京:中华书局,1985.[29]《中国测绘史》编辑委员会.中国测绘史〔M〕.第二卷.北京:测绘出版社,1995.111.[30]丘光明、邱隆、杨平
要靠她们倡导『新的女性主义』,杨弃对『男性统治』模式的仿效,而在社会生活的各层面肯定女性天分,排除所有的歧视、暴力和剥削。」