）在内蒙古包头市东河区北梁、转龙藏及周边地区，有个堪称世界一绝的奇妙景观：方圆11平方公里的范围内，有佛道合一的妙法寺（亦称吕祖庙）、伊斯兰教的清真寺、喇嘛教、基督教和天主教，七、八座不同风格的寺庙、教堂巍峨挺立

昔日的教堂遗址上建起了座座高楼百年工业重镇，开始重振雄风。短短30年，唐山已成为河北省经济社会发展的“领头羊”，经济以平均每年12.7%的增长率快速发展。

几年来，从教堂开始每周二明供圣体我几乎没有缺席过。两个原因：抽出时间能静静地陪伴耶稣度过一小时，是生命中一段最宝贵的时光。

教会刚恢复时，做了一批跪凳，她会油漆，把这活儿揽了下来，由于工作量大，劳累过度，发烧、感冒、咳嗽持续不断，儿子埋怨说：你给教堂干、干、干，累病了也没人来瞧你……儿子的话启发了她

1929年出生，今年86岁，就读于天主教会创办的庐山利德学校，在婴孩堂长大，是教会养育她到14岁，14岁以后到了养父母家里，在她的影响下，养父母也领洗入教（圣名分别是：若翰，亚纳），当时是国外的罗神父在庐山教堂

因而，农村的教堂变得空空荡荡，而城市的教堂则变得拥挤不堪。面对这一突如其来的社会问题，是否引起教会足够的重视呢？或者说，教会有没有足够的思想准备去面对这一重大的社会结构调整带来的挑战呢？

从上清湾天主堂，到勒竹围教堂，再到仙花寺天主堂遗址，我们并不遗憾没有看到利神父在中国建的第一座教堂，因为那有什么呢？我们追寻的不是教堂，而是信仰的踪迹，天主的踪迹！这已经足够了，不是吗？

这时，我的眼前闪过一个朴实、慈祥的面孔……说来非常惭愧，我22岁那年是生平第一次来到教堂参加圣诞节礼仪，那是一个令我终生难忘的平安之夜。

记得十多年前，我第一次走进教堂的时候，您正站在祭台前主持弥撒圣事，远远地望着您高大魁梧的身影，静静地聆听您铿锵有力的声音，一种敬佩之情在我心里油然而生。

温州总堂区的教友们自发组织，欢送五位神父一起前往龙港堂区黄中教堂，到达时，受到了来自龙港堂区各堂口的教友们和黄中本地教友们的夹道欢迎，原苍南总铎陈时雨神父亲自前来欢迎五位神父的到来。