在曹立珊神父写的《春风十年》中记载了一段这样的事实：在殉道真福赵荣的纪念日的前一日，雷鸣远神父路过一个堂区，本堂神父邀请留宿，雷鸣远神父说：明天是中国圣人的节日，我需要回修会庆祝。

这些年来，这个节日藉着所公布的文告，提供给教会发挥具有启发性、有益于人类基本益处的教导的可能性。

为了保存和传递这个信仰，许多地方教会便开始庆祝“天主圣三”，1334年由教宗若望二十二世订为普世教会共同庆祝的节日。天主三位一体这个信理的圣经基础并不是某段特殊的圣经经文，而是根据圣经的整体启示。

他们一般情况下，在主日天及大节日，去罗马的韩国公学院，在早晨十点半，由这里的韩国公学院院长为他们举行弥撒。在一般正常情况下，参与主日天弥撒的人数大约五十多人，每逢大节日，大约有一百多人。

教宗方济各在12月18日周三公开接见活动中强调：耶稣的诞生，是信赖和希望的节日，它超越了不确定和悲观主义。

随着每一次隆重的节日，新信徒的人数都在增加，直到教堂里人群挤满到圣体栏杆……当然，所有这些还仅仅是潜在的果实，而且还藏在种子里，将会成长为果树并提供赐福休憩的树荫。

上午9：30，进德老年之家锣鼓喧天、歌声缭绕、精彩连连、一个个优美舞蹈，不断迎来阵阵掌声，营造了浓浓的节日气氛，同时这里能歌善舞的老人和员工们也献上了他们的拿手好戏。

晋铎的前些年，一个主日神父要去几个堂口送弥撒，后些年神父的病情加重，南宫调来了新的本堂神父，他就在节日瞻礼去堂口帮忙，平时如有教友打电话要求终傅，做弥撒，或堂口亚纳会要满四规，神父绝不推辞，马上前往。

2000年的时候，庞神父又请王学美负责西堂的读经班，组织读经员培训学习，大节日开联欢会等事宜。

逾越节迫在眉睫，想必每位本堂神父和堂区负责人都在积极准备这盛大节日的到来，无论是外在的环境或教友的心灵。