这些目标可以透过在全世界促进"体面和有尊严的"工作环境，确保企业活动的"自由"并促使社会的新责任得到增进，使"利润不是唯一的指导性标准"。

现在大家的心情很矛盾：一方面，因为少了许多防空限制而觉得比较自由；另一方面，新冠快速流行使大家感到害怕·，因为只能以抗疫包里的药物、口罩、快速检测来应对这“新常态”。

这一切展现出天主尊重我们的自由和无偿付出。“祂来救我们的这个方式，也是祂邀请我们跟随祂的道路，好能继续与祂一起培养新的、自由的、修和的人性。关键词在于：和解的人类。

尽管如此，祂永不会剥夺我们的自由。作为三位一体的共融，并按照自己的肖象来创造我们，天主完全知道爱和自由必须一起并进。

教宗文告强调：要维护宗教先要维护宗教团体的权利与自由，特别是少数族群的信仰权利与自由。少数族群对多数族群的身份相貌不但不构成威胁，反而有利于彼此的对话和充实对方的文化。

但这正是通往真正自由的路径——"你们既认识了这些事，如果实行，便是有福的。

教宗在守夜晚会中又提到今天的任务除了传递信德给下一代之外，也必须培育真正自由和有责任感的子女；父母亲是儿童的第一个教育者和传递信仰者。

由此联想到会议发言中关于瓦尔特·卡斯培论自由的追索，用卡斯培的话说，神学论题必须保证当下的适用性，必须用当代的思维模式和话语方式重新表达。

如果这观念和心态应用在人的成长过程和夫妇的沟通上，所带来的感受是轻松的，没有压迫感，因为邀请是源于尊重和自由。婚姻本身就是一份邀请，彼此由于爱的吸引而自愿进入对方的生命中。

当他听告解时，他会看到青年们的良心好像书本一样在他面前打开着，这种现象每当救灵需要的时候就会出现，慈幼会的孩子们都知道鲍斯高神父能透视人的良心，所以就都喜欢到他跟前去办告解。