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教宗册封在巴西出生的首位圣人圣加尔旺会士
2007-05-15

教宗本笃十六世在圣保罗的火星广场的地上主持了礼仪,巴西主教团全体成员和50多万信友参加了封圣弥撒,尽管11日星期五这一天还是工作日,他们一大早就来到火星广场聚在一起祈祷。

拜谒高师谦神父记
2007-09-26

第三次到大屿山是1999年5月,我与琬儿一同前往,神父带领我俩参观会士墓园,该园在圣堂外侧地处,辟划为四行墓地,自左至右成列,每列四圹。

找,必找到(十八)
2007-12-11

在所有四部福音中,耶稣复活的宣报都与墓的发现息息相关;他的肉体已不在了。同样,有关复活基督显现的记载也强调:他既不是鬼魂,也不是幽灵(例如,路24:39-43;若20:27;宗10:41)。

教宗方济各2024年复活节文告
2024-04-03

新的道路──只有天主才能开启的道路:在死亡中生命的道路、在战争中和平的道路、在仇恨中和好的道路、在敌对中兄弟情谊的道路——穿过那的坟墓。

《罗马弥撒经书总论》 解读(第117-119号)
2025-10-20

十字架上的「被钉的基督像」提醒我们,圣体圣事与基督的救赎牺牲密切相连,不只是一个的标志,而是真实的救恩奥迹。问:蜡烛和十字架是否一定要提前放在祭台上?答:不一定。

绝境有主
2014-12-29

现在他还是一位福传拉拉队的发送,每天在与病魔抗争的同时,做着力所能及的福传工作。而且这份工作,也给他的生活增添了一份亮色。

访教会史博士田炜帅神父
2015-06-03

那个时候家庭住房紧张,田炜帅好几年时间和爷爷奶奶住在一起,爷爷有一台短频收音机,那是他的宝贝,因为可以接收到电台的讲读圣经,于是田炜帅从11岁起就成了爷爷的读经,每天晚上给爷爷读一章献县版的《新经全集

由芥菜籽和酵母的比喻想到的(一)
2018-04-04

就如人子来不是受事,而是事人,并交出自己的生命,为大众作赎价。(玛20:26-28)凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举。(玛23:12)在先的要成为在后的,在后的要成为在先的。

走出弥撒圣祭的误区(二十八)
2014-05-19

难以估计感恩祭中需要多少的酒,且有危险:有多于所需的圣血剩余,而要在礼成时饮下;难以安排信友前来领受圣血,因为要用上大量的酒,不易保证其来源和质量;没有足够的圣职人员,也没有受过适当训练的非常务送圣体

探究当代中国天主教会福传方向和方法
2013-01-24

福传正接受培训一、由重视圣经基督新教的特点就是特别重视圣经,基督新教差不多是随着圣经的传播而传播,而天主教会则是靠说教,很少让圣经本身发挥它强大的功能,所以各地教会必须推动学习圣经。