有媒体报道指出，村经济、文化的落后，年轻人的流失，中老年人的无知、无望和盲信，是邪教横行的主要原因。

根据萧神父的定义，短颂就是将圣经上的章句或圣歌里的歌词，缩短成4－10行，再谱上曲。开始时，用眼睛及嘴巴不断地、重复地唱，一直唱到上口，就闭上眼睛，用心来吟唱。

指出，青年们比我们更了解这个瞬息万变的时代，青年工作者应该要培育青年们成为基督的门徒，让青年们以他们敏锐又热情的特性，在这个时代为基督作证。

本报讯（通讯员卢景荣）河北沧州泊头市郝村堂区河北王堂口于3月18日举行了祝圣新堂的庆典活动。通过神父介绍，以及座谈会上教友们的分享，教堂所展示的新颜新貌，使人耳目一新。

就上述的话题，今天下午我向各位分享的一些看法可归纳为四点：一、为教会定位。天主教作为一个宗教在世界文明发展的过程中，她是怎样看自己的身分的，而中国天主教会在参与祖国的发展中，她的自我认同又是怎样。

本文从生态诠注学的知识角度，认为四部福音记载的群众获得饱饫的事迹足以有效地反对暴殄天物的文化，尤其是浪费食物的恶习。此外，本文亦肯定福音的智慧能够帮助我们在保存食物的行动上有所进步。

——与上海知联会兄弟姐妹的座谈会——　　在外边过的日子长了，对国内的情况有许多不知道的地方，自觉惭愧。请神父和各位教友批评指正。今天就一起谈心罢！

2.出于这种更新的考虑，教宗方济各在他的宗座劝谕《福音的喜乐》中指出一些教理讲授显着的特性，即直接与当今世界的福传相关联。

就中国的祖先崇拜来讲，此时的宗教在群体内部起到的是具有类似宗法制的作用，宗法制就是建立在共同祖先信仰的基础之上的，也可以说，宗法制具有浓厚的祖先崇拜的宗教色彩。

也参观了会祖的办公室以及卧室，会祖所用过的桌椅，油灯等都保存完好。在另一个房间的墙壁上悬挂着真福主顾玛利亚的父母和大姐的照片，家人送给修会的一些家具也陈列在这个房间。