崔平相淳神父(ChoiPioSangSoon)，若望保禄二世教区中心为大田的婚姻与家庭的主任，向《亚洲新闻》讲述了关于论点、挑战，以及可能的解决办法，针对于韩国低生育的问题。

一位神父和两名记者，包括《十字架报》宗教事务办公室的塞利奈．霍耶奥（CélineHoyeau），相继谈及他们解决这一痛苦问题的经验。

7月20日本报刊登了佚名文章《谈我们村的婚姻问题》，篇幅虽然不长，倒也确实谈出了一些问题，谈出了农村尤其是教友村中的女青年在择偶大事上“必须嫁给教友，否则父母不同意”的痛苦。

朗福：“再说一遍，我拒绝回答关于她的所有问题？”　　听众紧追不舍：“就是个简单的问题，朗福议员，回答‘是’还是‘不是’？你后悔吗？”　　朗福短暂的犹豫后，回答说：“一点儿也不后悔。

或许，这种信仰方式还能处理与面对私人生活中的某些问题，获得一定的精神自足，但是，它们却无法为信仰者提供基于信仰的人间交往规范，往往是在遭受身心危机之时，无情地把私己的信仰者抛向神秘的角落。

故此，在接纳耶稣是先知——天主的人之后，她马上开始与耶稣探讨起信仰问题：我们的祖先一向在这座山上朝拜天主，你们却说：应该朝拜的地方是在耶路撒冷。

一、合一疗法简化了心理咨询，不必让来访者讲很多故事为咨询师探索其心理问题的发生提供素材，特别是涉及来访者原生家庭的成长经验时，很不容易让咨询师抓住问题的关键点，致使咨询进入到死胡同。

教宗在返程途中与随机记者见面，回答他们的提问，涉及的议题包括移民问题、一起行走、与东正教宗主教的祈祷、青年与祖父母的关系等。教宗也勉励欧洲“回归创始人的梦想”。

一位神长尤其建议应在世界主教会议常规会议上讨论已婚男性晋铎和女性职务的问题，因为这些议题具有普世性质。也有神长建议，在讨论公认有德行的已婚男性晋铎问题之前，应先考虑公认有德行的执事。

着力解决宗教领域突出问题。做好新时代宗教工作，要始终以“导”的态度对待和处理宗教问题，该保护的要保护好、该限制的要限制住、该打击的要打击准。