这条鱼颇有灵性，知恩图报，三日后，汉武帝在这里获得了两颗明珠的回报。（出《三秦记》）（二）寻找财宝在5世纪英国的诺福克市，有一位虔诚的基督徒名叫约翰·查浦曼。

更有甚者，正如我在《愿祢受赞颂》通谕中所说的，「因环境恶化，使生活日趋赤贫，要逃离家园的移民数目大增，着实令人感到悲哀。」[7]大多数人循正常管道迁移。

但她省吃俭用，把省下来的钱奉献出来，回报教会对她多年的爱，每年总要为堂区捐款。

沈阳的仲权+秉选夫妇说：好话成本低，但回报却很丰厚。这句话深深打动了我，并在生活中付诸实践。其次，通过学习和对话环节，彻底改变了我的价值观。

这是社会纪念恩人的方式，但在教会内，从神学角度，列品才是对英烈们最好的铭记、追念、安慰、回报。

他们没有要求回报，但在对神的奉献里，他们获得了生命沉酣而又飞扬的大欢喜。人非圣贤，在坎坷颠连，挫折横生的情况下，难免神目易昏，善志易弛，心涌矛盾的乱流。

曾荫权当晚在选举日记《温暖我心》中写下了这样一段话：“日前我说当选后定要全力以赴，死而后已，回报市民的信任和支持。有市民说太凝重了，吓了他一跳。

作为一个非盈利的、非官方的宗教慈善团体怎样在一个制度性的空间里面展现一个团体式的慈善行为，它确实是面向全社会的、没有回报的、没有特殊要求的。

这个自己就像柏拉图的比喻中所说的那个第三个幸运儿，他没有选择用逃避和自我享受的方式来面对以后的生活；相反，他选择了奉献、付出和回报社会，通过他自己的见证和努力使更多的人们走出那似乎是牢不可破的黑地穴。

一位圣贤指出：“人们为你做了你所希望的任何事，你都应该回报他们。因为这是法则和圣经中的名言。”