是的，爱心是不求回报的，但爱心并非没有回报。

因为，天主的救恩，并非局限于以色列选民，而是给予普世以及世代的人类，耶稣的传教方式，正是他胸怀全人类的表现。

总之，放弃是一种手段，而并非目的，放弃就如中国象棋中的“弃卒保车”，愿主内的朋友们都能学会积极地放弃。

教宗指出，「天主的怜悯并非同情。我可以同情一只垂死的狗」，但天主的怜悯是另一回事。「天主的怜悯是怀着慈父的心肠，设身处地为别人着想」。为此，「天主派遣了祂的圣子」。「耶稣治癒群众，但祂不是个医生。

我来这里是因为我想让你们知道，我对你们的喜悦和希望、你们的恐惧和痛苦并非无动於衷。我了解你们每天遇到的困难！我们怎能不谴责你们遭受的不正义呢？教宗在讲话中愿意点出贫民区的智慧。

教宗解释道：「与耶稣同行并非以我的耶稣对抗你的耶稣，而是与我们共同的耶稣同行。同行之路很简单，就是祈祷和帮助他人。我们要一同祈祷：这是祈祷的大公运动，彼此代祷，人人为合一祈祷。

气候问题并非一个范例，它是世界上至少三分之二的人每日生活的现实。

这些并非只是说得好听的话，而是我们作为教会蒙召活出的现实。在贫苦的人和穷人身上看见耶稣，也意味着在那些透过自己真实的仁爱见证的人当中遇见耶稣。这是深入更新心灵，开启一个新现实的慈悲文化。

其妻子并非教友，所以就特别担心他，也非常不解教会有这样的规定。其实，教会要求的只是领圣体前一个小时的圣体斋，而他从其他教友那里听到的却是梵二之前的规定。

再者，并非人人都满意政府与革命军（Farc）的和平协议，有一部分的民众相信，革命军很快就会动武，把我们导向委内瑞拉今天的局面。因此，看到人们欢欣鼓舞，充满喜乐和希望的表情确实是很大的感动。」