虽然大家可以做大的奉献牺牲，抛家舍业，但团体内部关系上容易陷入斤斤计较的困境，甚至出现彼此因为一些鸡毛蒜皮的小事而无法宽容接受的现象。

我们很容易在这段经文中找到自己的身影，却难以理解耶稣的态度。正当门徒们很自然地惊慌失措，船快要沉的时刻，耶稣却在船尾。祂在做什么呢？尽管环境嘈杂，耶稣却安稳沉睡，全心信赖天父。

他继续表示，信仰与体育有相交互的作用，可以和谐共处，信仰虽然不能让参赛者赢得奖牌，但具有巨大的精神力量，在面对孤独与忧郁时，若能敞开心房，除了接受专家的帮助，加上信仰力量，就更容易超越难关。

（《天主教教理》1753）如果没有善行和善念作为根基，我们的表达就容易变质扭曲，成为恶表，引人跌倒（参玛18:6-7）。结语圣金言伯多禄说：“祈祷、施舍、守斋三者合而为一，彼此相得益彰。

当然，每个堂区的情况不一样，农村堂区的教友，我们很容易熟悉，而城市堂区的教友，由于居住分散，人员流动大，我们不容易一一照顾。

面对生活的不同境遇，有的人选择最容易的一条路，有的人选择比较难的一条路，其实，最重要的却是，选择“主耶稣基督的路”。主耶稣基督的路，就是在每一个处境中，承行天父的旨意，选择爱人。

内异症是个很矛盾的疾病，它会导致女人难以怀孕，而且容易复发囊肿。但是治疗的最好方法却是怀孕，1-2年的停经对治疗非常有帮助。

一位真正有神恩的人很容易被认出来，他会诚恳地顺从教会的牧者。神恩不能导致反叛或整体的分裂。　　最后，在团体内运用神恩时的简单规则：“一切都应为建立而行”(格前14:26)。

在这些充满忧虑的时期，一切彷佛在变迁且显得渺茫，此时谈希望，似乎是很不容易的事。

天主对每个人爱，都是容易的、直接的、不用绞尽脑汁的。许多人没有认出并接受到天主的救恩，是因为他们太复杂、太聪明、太固执，以为自己可以掌控一切。人，才是天主的祝福。