教宗总结到，“我们决不能失去幽默感”。2、无家可归者采访教宗4月1日，在一本用意大利语、西班牙语和法语出版的书中，教宗方济各回答了无家可归者和弱势人群提出的100个问题。

当然，不同的时期，或者不同的哲学和社会，都在为人们“画出”各种各样的“人生目的”，企图引导人改变天生的“目的”，甚至企图误导人们失去最后的“目的”，而使人彼此伤害，为了达到一个个小目的。

然而，危险始终在于圣职人员至上的心态，以及「司铎职失去其原本的样貌」。这些问题必须「从培育的最初阶段」就予以遏止，其方法是与天主子民和有需要者的「实际接触」。

正因为天主这样奇妙地拯救了他的子民，在万民中显示了他的光荣，如果现在毁灭他所拯救的人民，便要失去威风。这与天主的面子有关。叫人家怎样再能尊重和敬畏他的大能和强硬的手臂呢？

人为地将茧洞剪大，蛾子的翼翅就会失去充血的机会，生出来的帝王蛾便永远与飞翔绝缘。从某种意义上讲，狭小的茧洞正是给予了帝王蛾一个飞翔的机会。

盲人巴尔提买也代表着我们内心的盲目，这盲目阻碍我们，让我们坐在远处，使我们停滞不前，徘徊在人生的边缘，失去希望。这能让我们除了思考个人的生活，也反思我们如何作为上主的教会。

埃及圣公会对该开幕式的编排“深感遗憾”，称这可能会导致国际奥委会“失去其独特的体育身份和人道主义信息”。法国主教在周六发表声明，对“嘲笑和嘲弄基督教的场面深表遗憾，我们对此深感痛惜“。

相反的，如果神职人员的主要时间和精力忙于社会事务的项目，忽视神圣的职责，则会失去身份和目标，也不会有内心的喜乐和满足。

但我依旧坚持着，支撑着，我不愿意失去这次难得的上学机会。然而现实必竟是残酷的，我坚持不到一学期，两腿实在迈不动了，不得不办理了休学手续。

产品具有一种邪恶的力量，能够吞噬一个人的意志，使其失去自由，欲罢不能。本文的作者威廉·拉比奥（WilliamRabior）强调：要面对挑战、下定决心、努力自控。