真正的快乐来源于人和人之间的和谐。我们内心能感受到的东西，让我们体会人和人在一起时，在人生的旅途上相互支持的美妙感觉。

真正的喜悦源自人与人之间的完美和谐，触及每个人的心灵，能让我们感受到聚在一起和在生命路上相互支持的美好。然而，这种喜悦的基础是天主临在于家庭，是天主对众人殷勤、仁慈和尊重的爱，尤其是充满耐心的爱。

来访的法师和神父都说：虽然大家的信仰不一样，但却殊途同归，我们倡导宗教和睦、社会和谐；我们共同的愿望是让人类充分享受天主的博爱，佛陀的慈悲，为这些残障弃婴们献爱心、做好事，他们也是我们的孩子。

（一）感恩天主歌和谐大宇宙，神妙揭荣光；救主亲下凡，天恩谓浩荡。世界如客旅，信仰指方向；挑战乃机遇，珍惜当自强。追求于至善，忠诚生力量；人类求大同，实现靠修养。

小两口有时有些争论，但谁对谁错，谁也说不清，真所谓清官难断家务事，最后还是情战胜理平息了矛盾，恢复了原来的和谐融洽的家庭生活。父母与儿女之间，在绝大多数情况下，都是以情为主。

显然，专家们的所作所为不是和谐，不是交谈的方法，非但未促进家庭与其它教育机构的合作，反而使它们对立起来。

天父不光给我们后世的永福，也给我们今世的照顾，他会慷慨我们许多我们生活中的恩典，如疾病的治愈，家庭和谐幸福，事业的成功，人防关系的改变等。正如一个父亲儿女买了无数的好东西只等儿女来拿一样。

祈祷声声、歌声阵阵，呈现出一片主内的暧羊羊、喜羊羊和谐共荣、其乐融融大家庭景象。　弥撒中，陈神父分享了我们来为什么？我们来求什么？

社会的和谐不能完全根据法律。我们大学有一个导师制度，学生如果出了车祸，他的导师一定会去医院探访，有时候遇上紧急状况，老师也会在半夜出动。

最後，教宗指出玛利亚和玛尔大这两个福音的形象，她们都从天主那里学会家庭生活节奏的和谐，即节假日的美好、工作的安详、祈祷的精神。教宗说：祈祷出自与天主圣言的密切关系。我们在家中有这密切关系吗？