（弗5：19）（教理1156）在天主子民举行礼仪庆典时，各种标记（歌咏、音乐、言语和行动）和谐地运用，若越能以当地固有的丰富文化表达，就越能表其意义，收到更丰富的效果。

（一）感恩天主歌和谐大宇宙，神妙揭荣光；救主亲下凡，天恩谓浩荡。世界如客旅，信仰指方向；挑战乃机遇，珍惜当自强。追求于至善，忠诚生力量；人类求大同，实现靠修养。

所以，人类夫妇之间的和谐恩爱应该超越人与生灵之间的一切情感，因为婚姻实在是彰显了天主的光荣。

而回归诚实，重建信任是一切人所拥护的世界，是健康和谐的社会。构建这样的社会，需要社会和每个公民的共同推动和努力，只有在双方同步发展的过程中互为支持，我们才能在社会生活中处处见证信任的力量。

通过清理和克服自身缺陷以达到心理上的健康和伦理上的完善，使人的精神生活和物质生活在心灵的调理下达到和谐统一。　　东方的曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

祈祷所突出的特点就是强调心灵的平静及个人与超自然力量之间的和谐，同时又表现出对人类社会发展的关注以及对和平这一永恒主题的追求。

但愿当我们的科学家在研究出预防和治疗这种瘟疫的同时，人类能够认识保护环境，爱护地球，珍惜健康、爱惜生命，谦虚地与大自然——上主的化工和谐共处。

新加坡政府在1989年10月发表的《维持宗教和谐白皮书》也肯定了宗教的积极意义，它指出：“在新加坡社会，宗教起着积极的作用，宗教团体一直对国家作出重大的贡献。

然而，达到这样的境界，在敬畏和虔诚、谦恭和淡泊、平安和愉融的圣人胸怀中，智慧的苦与乐已消融为一种和谐的安宁了。因为圣人已获得了智慧的果实———上主的大爱。

是啊，当我们也能由衷地赞叹“生命、生活多美啊”的时候，我们的心灵里一定是充满着明媚的阳光，回响着和谐的音乐。