读经一恭读宗徒大事录12:1-11背景介绍这一段经文发生在耶路撒冷初期教会受迫害的时期，罗马帝国的黑落德·阿基帕一世（HerodAgrippaI）开始严厉镇压基督徒。

半数以上的中非人是尚未成年，不满18岁，他们是中非向前迈进的指望。我想关於传教士说几句话。这些人离开祖国，舍弃一切，在年轻时就前往他乡，度一种辛勤劳动的生活，有时候甚至席地而睡。

这个天主教影视录制室设于台湾，与两个大陆国营电视台共同制作节目，而中国大陆是被「国际无声者之友」标签为「镇压」国家，监察新闻自由的「无国界记者」组织则形容它拥有「世界上最先进的监控系统」。

该民主运动遭军队残酷镇压，官方统计共191人死亡，852人受伤，但其他报道称，该次冲突有逾千人丧生。同年十二月四日，军事法庭审讯金大中，并判以死刑。

当迦尔底教会，被改信伊斯兰教的蒙古统治者所灭时，新疆境内的景教，犹如釜底抽薪，再也得不到母教会的支持，却同样受到信奉伊斯兰教统治者的摧残和镇压。原本虔诚的景教会，最终也未逃脱覆灭的厄运。

法律和先知都是天主爱人的方法，他们却将法律作为区分人与“非人”的工具。这种对天主偏差的信仰不仅使自己的生活僵硬，使别人痛苦，最后，竟然要把天主子耶稣基督钉死在十字架上。

工商学院时期是该校极盛期在1947年天津学生反饥饿、反内战、反迫害运动中，该校6月2日同南开大学、北洋大学、耀华中学等联合行动，举行罢课，抗议国民党反动派镇压学生的罪行。

她们受到了日军非人的待遇，心灵受到了严重创伤。今年3月18日，两名中国籍慰安妇在东京上诉日本政府，再次败诉。您如何看日本政府（高等法院）这种做法？您怎么看慰安妇问题？日本教会对慰安妇有何协助？

透过这种情感，我们能否阻止非人道行为对我们人性的限制？当然可以。我认为科伦·麦卡恩透过他的“叙事四”（Narrative4）组织所讲述的，正是这种完全的同情。

我们不敢否认那超乎寻常的迹象，绝非人的能力所能做到。仁慈的天主，我父的大爱，显现在我们头顶上的那光，它并不微弱，它强大无比。它是因着父亲的信德和祈祷，求得天主将信仰之光降临到我们的头上。